-
一麻城夏斗寅先生,字灵炳,光緖十一年己酉冬月初十日生于城东木子店杨梅村。曾祖乔松为逊淸诸生,有干才,太平军窜扰鄂东时,受邑人推戴,督办团练,后率部战于广济阵亡。祖父排行十二,里人尊称十二先生而不名,承父志继办团练,太平军有曹大王者踞木子店,十二先生督鄕勇乘夜袭杀之,于是声名达播遐迩。夏先生父母早逝,赖祖父母抚育,稍长喜活动而不嗜读书。成年后体格魁伟,饶有才智,膂力过人,双手擧重三百斤,鄕里靑少年争与从游,隐然为之领袖。惟家贫乏援引,郁郁鄕居,志不得伸
-
㈠伊尹是我国历史上一位伟大的政治家和思想家,他大约生于公元前十六世纪中叶,距今已有三千五百余年的历史了,恰逢夏末商初。司马迁《史记·殷本纪》中说:『伊尹名阿衡,阿衡欲干汤而无由,乃为有莘氏媵臣,负鼎俎,以滋味说汤,至于王道。』可见,他原先的地位并不很高,只不过是有莘氏的一名家臣而已,所谓家臣,实是家奴罢了,其职业是『负鼎俎』,即今之所谓厨师,无怪乎他对汤王谈政治也以滋味作比喻。夏是一个经济很不发达的奴隶制王国。当时的殷不过是夏的一个封地,而且是十分偏僻
-
之。这样的建筑,当时恐不易找到坚固耐久建材,可能仅以砖木为主。迄今时隔千余年,又经多次变乱,这些砖木造的建筑便很难留下什么了。但既在我们武进境内,县志中是如何说的?便又找来武阳合志和中共近年编纂的武进县志,武阳合志古迹篇宫苑条下云:「离宫,在定西乡□□,隋大业十二年建,周十二里,凉殿四:曰员基、结绮、飞宇、漏景;有夏池宫十六:池左曰丽光、流英、紫芝、凝华、景瑶、浮彩、舒芳、懿乐;池右曰采璧、椒房、明霞、朱明、翼仙、翠微、层城、千金。」志中只说是在定西
-
一、江夏黄氏由来与渊源黄氏得姓由来黄氏之先为伯益。伯益者黄帝孙颛顼之后裔,舜赐伯益姓嬴氏。当尧之时,天下犹未平,洪水横流,氾滥于天下,草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽偪人,兽蹄鸟迹之道,交于中国。尧,独忧之,擧舜而敷治焉。舜使益掌火,益,烈山泽而焚之,禽兽逃匿,禹,疏九河,沦济漯,而往诸海,决汝汉,排淮泗,而注诸江,然后中国可得而食也。由此观之,益掌火,禹治水,佐舜平天下,以安民生,我先民功德之大,可歌可颂也。太史公曰:秦之先为嬴姓,其后分封,以国为姓
-
时当炎夏,往昔均赖扇以拂暑,时代进步,电器昌明,初则以电扇转动以驱热,继则有冷气以降低室内温度,使人无炎热之苦,昔日所用之扇,已作秋扇之捐,用扇时代虽已成过去,我们仍不妨回忆一下过去它对人类的功德。羽扇—我们现在所能看到的羽扇,如戯台上诸葛武侯的纶巾羽扇,这种羽扇和现在街头摊贩所卖的形状差不多,是以鹅鸭的长翅毛编扎而成,下装木柄;在淸代达官贵人所用的羽扇则多以雕翎制成,较为名贵,这种扇所生的风是温和的,最适宜于老人。这种羽扇的由来很古,据崔豹古今注说
-
胡贽先生(亦名植),字茂之,孝感县人,读书甚多,文笔亦健,惟性情傲倨,衣冠斜偏,汉口市未改制前,曾任夏口县知事,民二十一、二年间,任武阳营业税局局长,与夏斗寅先生为姻亲(胡女为夏媳),吾鄂在台前辈,多有知其人者,平时寓居鄂垣,抗日军兴,归隐孝感林下。二十七年秋,武汉沦陷,邑中在鄕军人纷起,搜集民间及国军散落枪枝组织游击队,有支队长刘君,与余同姓不宗,但甚友善,探悉胡藏手枪(俗称快慢枪)四枝,遂率队包围其住宅,逼令缴械,胡为势迫,不得己,出枪以献。二十八
-
在抗战时,东北月刊约四位同鄕,分类执笔,写「东北的四季」,我写的是冬。胜利后,经国立编译舘将冬这一篇,选为中学国文课本敎材。后来我又加写春夏秋三篇,合为四季,在「中副」登载。现在仔细考虑,东北九省三市,土地广濶,南北的气候不同。记得在大学时,每年秋季,由黑省南行,去北平上学,一过松花江到了哈尔滨,便觉暖和多了。再南行到辽宁一带,见满地高粱还未割倒。天气更比哈埠暖和。这时黑省秋收早已完毕,天寒地冻,满地都是散牲口,场园门早已关起来了。气候既不同,各地方
-
)魏始祖神元皇帝。西晋咸宁四年(公元二七八年拓跋力微卒,其子禄官及孙猗、猗卢将势力强大之拓跋魏分为三部,一居上谷北之濡源(今察哈尔省赤城县东,及独石口北,沽源县境之太仆寺左翼骟马牧场一带),禄官自统之。一居代郡参合陂(今山西省北部之阳高县西北,由猗统之。另一居定襄之盛乐故城,由猗卢统领之;猗卢西击匈奴及乌桓诸部,猗逾漠北,降附三十余国。此时拓跋氏占据地区西达今宁夏省,北至绥远省乌拉前山,南达陕西省北部之延安一带。东达山西省雁门、大同及察哈尔省北部。迄公元
-
按:本文作者王裕凯先生云:「以上系大夏大学校长王伯羣先生日记中之一页,由其夫人保志宁女士一九八七年二月五日自纽约寄来者」。本日记事首句谓「裕凯赴沪接眷昨日囘筑」,时大夏大学已迁贵阳年余矣。——编者
-
我来巴子国,遂作涂山游;山明复水媚,乘兴遍探幽。山麓禹庙废,何处谒冕旒;呱呱啼处碑,眞武庙侧修。夏后涂山字,尙留在山头;禹娶涂山氏,祗载在江州。涂山有数处,聚讼遂不休;其一在当涂,当日会诸侯;其一在会稽,禹穴在其丘;远谓禹娶此,甚多不稽钩。当禹娶涂山,二地未怀柔;何从娶彼女,白狐成歌讴?禹本生于蜀,巴郡聚所由;遮夫滩在望,启母不可求。涂村复涂洞,遗迹实悠悠;涂山在巴郡,汉志无可不。乃知禹巴娶,生子方东游;东游致羣臣,始在江东陬。涂山虽名一,地实各不侔