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道家的庄子,站在形而上的立场,认为人死后应完全听其自然,委诸草野或塡诸沟壑,皆无不可。上述故事,尤能代表这种「外形骸」的思想。——六、了生死生死既为人生大累,了生死实有其必要。我们常人固然无法完全澈悟生死之理,但将生死看得平淡一点,则是可以做到的,庄子了生死的主要思想,为「依乎天理」,「因其固然」。以为人对生死应采取「安时而处顺」的态度。既不悦生,亦不恶死,如「养生主」篇有云:「适来(偶然而生),夫子时也;适去(偶然而死),夫子顺也;安时而处顺,哀乐不能入也
雩都 易烈相明代万历年间先贤洪自诚,撰著「菜根谭」一书,是人们立身处世的宝鉴,他融会儒、道、禅、佛各家的思想精华和处世观,创作菜根谭(同谈字)二卷,共计三百六十条,首卷主说待人处世的道理,后卷即叙述稳静安居的乐趣。言简而意赅,心长而味永。此书曾东传至日本,自江户时代始,万户齐诵,被日本人奉为处世观的一部圣书。菜根谭的哲理,和对于生活所采的态度,首先承袭孔子的生活思想,最重道德,而劝人不要随便兴怨。例如前卷第十三条云:「径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减
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