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書中權説起「元宵節」，人們會想到歷史上「正月十五鬧元宵」、「家家户户點紅燈」的壯麗景象：走馬鑼鼓伴著龍燈、馬燈、花燈…以及百戰等武進傳統民俗活動，人山人海、熱鬧非凡。是夕，千燈竟放、萬眾歡騰、火樹銀花、光彩照人。常州民謠云：「正月半，龍燈馬燈眞好看！」
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荷蘭僑生富誠意，請組「留歐同學會」。我遂兩赴海牙城，語言重譯會難成。從知結合成民族，國語統一亦主因。恰値歐洲正多事，日寇發動攻宛平。蘆溝橋頭礮槍鳴，全民抗敵寧犧牲。匹夫自有興亡責，豈能安心居異域。國內抗日戰血腥，國際宣傳愈加緊。我在「國聯」負此責，不覺已逾兩年矣。我留歐陸屆一紀，應與國人共生死。（按古以十二年爲一紀）此時歐戰卽將發，我乘法郵船東駛。世界和平今不保，虛度流光吾將老。海洋風物幻煙雲，紅海平沙月色明。同船不少猶太人，訴說流亡實苦辛。戰後以色列復...
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这是一年之中最后的一天；晚上整备了三牲拜神祭祖之后，一家大小都要团聚在一起吃团圆饭；同时习俗上还得彻夜不睡，坐守待旦，称为守岁。据说是为了防范叫做「年」的怪兽，以免牠乘机伤害家中老弱，自属可以称颂的伦常表现。同时，过年特别注重吉祥，不得胡言乱语，于是便用红纸条幅大字书写一些四字一句的吉利话，诸如迎春接福，四季平安，恭禧发财，甚至为防范于未然，还写上「童言无忌」或是「百无禁忌」的话语。初一元旦这天，自然是最重大的日子；新春凌晨，除夕守夜的人们，在天亮后就接着
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春节是民间最重要节日，因为过年象征一个旧阶段的结束，也代表一个新希望的开始，在农历社会中寒冬原本不利农事，因为春节休假很长，活动最多，仪式最隆重，也是最受重视的岁时节令。在春节各项活动之中祭祖与团圆乃是最具有重要的伦理意义，祭祖象征对祖先的怀念与尊敬，愼终追远，也显示飮水思源不忘其本的孝思。自周代起即有年终庆祝丰收并祭祀祖先的宗敎活动，至今除夕祭祖仍为民间最重要过节仪式，春节祭祖不仅是宗敎活动，也显示祖灵崇拜的敬仰。民间的年岁，祭祖必须家庭成员全体参加
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我们中国人一向热爱和平，祈盼团圆，团圆是炎黄子孙最美好的愿望。所以我国民俗节日中，不少节日是庆团圆的。七月七，牛郎织女节，有民谣唱道：「七月七日夜，鹊桥来相会。牛郎挑儿担，织女送锦缎。」算得上一个小型的庆团圆会。《太平御览》卷卅一引《风土记》说，这天是一个吉庆的日子。「牵牛星，主关粱；织女星，主瓜果。」此日还占卜粮食收获的丰歉，乞求神祇牵牛、织女保佑。是啊，你们牛郎织女相会团圆了，也要保佑百姓丰收团圆啊！中秋节，历称团圆日。历代诗人对中秋团圆吟咏颇多
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年。」及「王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁」之意，岂不同其感慨耶？鸣呼！国仇家恨，中心藏之，何日忘之！冶之敬遵故鄕礼裕，谨率妻子于六七之期，假凤山佛敎莲社擧行法事，略尽追思之忱，并恭录遗诗奉陈诸亲友。以资纪念。先考遗稿历尽沧桑八十秋，疮痍满目急人愁，淸朝帝制终归尽，民国规章得自由。共产实行改革令，同时地富不能留，三十年来非一日，分田到户又囘头。八十年间日已西，夕阳返照放光辉，幸存海外儿孙远，希望团圆定有期。衷心爱戴德无边，亿万人民解倒悬，阶级划分成罪过，从今不会再
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我们中国人一向热爱和平，祈盼团圆，团圆是炎黄子孙最美好的愿望。所以在我国民俗节日中，不少节日是「庆团圆」的。七月七，牛郎织女节。有民谣唱道：「七月七日夜，鹊桥来相会。牛郎挑儿担，织女送锦缎。」算得上，一个小型的庆团圆会。《太平御览》卷三一引〈风土记〉说，这天是一个吉庆的日子。「牵牛星，立关粱，织女星，主瓜果。」此日还占卜粮食收获的丰歉，乞求神祗牵牛织女保佑。是啊，你们牛郎织女相会团圆了，也要保佑百姓丰收团圆啊！中秋月，嚼饼盼团圆。历代诗人对中秋团圆吟咏
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我们中国人一向热爱和平，祈盼团圆，团圆是炎黄子孙最美好的愿望。所以在我国民俗节日中，不少节日是庆团圆的。七月七，牛郎织女节，有民谣唱道：「七月七日夜，鹊桥来相会。牛郎挑儿担，织女送锦缎。」算得上一个小型的庆团圆会。《太平御览》卷卅一引《风土记》说，这天是一个吉庆的日子。「牵牛星，主关粱；织女星，主瓜果」此日还占卜粮食收获的丰歉，乞求神祇牵牛、织女保佑。是啊，你们牛郎织女相会团圆了，也要保佑百姓丰收团圆啊！中秋节，历称团圆日。历代诗人对中秋团圆吟咏颇多
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。非常幸运的是在当时兵慌马乱之际，遇上得助贵人彭德培同学及谢芳德小姨两夫妇。他俩因另有原因将长留南京。在那危难之际，慨允代为照料家公并劝法干速离南京赴上海与家人团聚。我们一家四人竟然团圆于上海，并相偕来台湾，算是告别了我一生中前三十八年动荡不安的日子，但也是告别了生我育我的家园与故国，肝肠欲断。赴台一个多月后即传来家公去世消息，而所有安葬事宜则全由德培和小姨夫妇一肩处理，让我们心里百感交集，此恩此德，我们一生无法回报。眞诚祈求神看顾他俩的爱心。民国三十八年春甫
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