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虽可畏,而颜常若笑,碧柳平居讷讷,而有不当意,则双眸耽耽直视。以昔人品藻言之,盖廸风近狂,而碧柳近狷焉。」附录二唐君毅先生函开庆吾兄:久未通候。前承赐函,督促早印先父遗著为感。弟因欲得刘鉴泉先生所撰先父别传,故因循至今。此别传在日、美皆不能得,今仍由舍妹函成都觅得「推十书」抄寄来港,今寄上影印本一份。弟近已将先母遗诗印数百册,俟完成当寄兄数十册,转赠川中人士。弟月底将外出二周再返港,余不一一,敬候俪安。弟唐君毅上,六月二十三日。又刘先生为先父作传后,一年
唐君毅先生,为学本从西方哲学入手,而以之反观民族传统之文化,沉潜体味,乃深知传统文化之精深博厚,其可贵处尤在圣之相传而深入人心之道德理性与文化意识。唐先生以此深信中华文化秉其和平,悠久之特性(唐先生尝谓西方文化之价値在成就自由,平等之理想;而中华文化之价値则在成就和平、悠久之理想。),必永存而不亡。而唐先生亦即凭此大信(坚强之文化意识,握其玄珠(自作主宰之道德心灵),而得以出入上下数千年之文化遗产中,穿透其汗漫庞杂,厘淸其曲折变形,同情其僵化变质,疏通其
现任香港新亚书院文学院长川人唐君毅先生,其尊人唐铁风先生,历任成都大学四川大学文学教授,为民初川中有名学者,余曾函请君毅先生为其尊人撰一传记,顷得自日本来函,特摘要如次:「屡承嘱为先父撰一传记,以彰先人遗德,而弟迄未有以报命,愧罪之至。原弟亦尝欲就记忆所及,为先父写一家传,然以资料不备,故因循未果。先父手稿日记数十卷,及藏书一二万卷,原存成都。以惧日机轰炸,而移置双流友人家中,及共党作乱而荡然无存。弟未能事先设法保存,罪无可赎,每一念及,痛心无已。今据弟
近代敎育先进传略续集稿)唐君毅(一九○九—一九七八)、四川宜宾人。原籍广东五华,六世祖某始迁川,以糖工起家。父迪风,髫龄为县学生,负笈金陵,从宜黄欧阳竟无大师,习内典于支那内学院。大师以其性刚介,不为不义屈、权势移,赞称「可与适道」。著「孟子大义」,理据渊弘,为宿儒所推重。母陈氏大任,出望族,贤懿圣善,大师比诸孟母;所传「思复堂遗诗」,情怀肫挚,意境朴眞,极醇茂自然之致。育子女五,君毅居长,淸光绪三十四年戊申十二月二十六日,即一九○九年二月三日生。幼
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