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  • 文章憤世嫉俗的王自中

    来源期刊:《溫州會刊》第11卷 第2期  作者:馬邦城 出版时间:1995-04-01
    关键字: 南宋 王自中 品德 名士

    南宋時期,平陽出了一位狷介剛直,才華橫溢的名士——王自中。雖然他一生仕途坎坷,屢遭排斥,懷才不遇,僅做過幾任州、縣官。但他那種憤世嫉俗,自立崖岸,不肯趨炎附勢與當權者同流合污的高尙風骨,卻在宋史上留下了醒目感人的一筆。王自中(一一四〇年—一一九九年),字道甫,又字道夫,號原軒居士。出生在平陽縣歸仁鄉(今屬蒼南縣),晚年遷居昆陽鎮桔莊。他自幼喪父,家境貧寒,但志存高遠,刻苦勤奮,年輕時就嶄露頭角,以廣博的才學名聞鄉里。十八歲那年,他游學至金華,被大官僚葉衡...

  • 文章三十六忠

    来源期刊:《河北平津文獻》 第8期  作者:吳延環  出版时间:1982-01-25
    关键字: 史料 品德 典范

    凡例一、本書體例,仍依三十六孝、三十六悌二書前例,凡已在該兩書中説明事項,不再重述。二、古書説忠之文雖多,釋忠之言則少。茲參酌古今觀念,給忠下一定義,然後據以選據以選擇故事,作為範例。惟我國敎育,自古重忠,忠勇人物,何只萬千?本書所擧,只是少數範例而已,並非掛一漏萬。如認為只有這三十六人才忠,其他都不忠,那就錯了。三、國父曾説:「中國幾千年以來,遭受過了政治力的壓迫,以至完全亡國,已經有了兩次:一次是元朝,一次是清朝。」而今中華民族,雖然早已融為一體。但...

  • 文章交城中學建校始末

    来源期刊:《山西文獻》 第79期  作者:喬秀原 出版时间:2012-01-01
    关键字: 交城中学 建校史 抗日办学 品德高尚

    位於交城縣,縣城內的「交城中學」,創校於一九四六年、六十多年來爲國家培植了不少人才,成爲現今社會上的菁英,如今,已是地方上一流的學校,老一輩的人至今尙懷念昔日創辦設校人的德政。二〇〇七年清明節前夕,我和女兒瑋蔓及外孫由瀋陽到老家交城縣,大哥秀夫和妹妹們也從北京趕來,至縣城城北兩公里半路程的卦山,祭拜與整修母親郭太夫人的墳墓,重立刻有墓誌銘的大理石材的墓碑,承交城縣人民政府的協助得以如願。唐貞觀三年(七八六)太原節度使、檢校禮部尙書李說,在漢魏六朝爲道教居...

  • 文章漫談紹興師爺

    来源期刊:《浙江月刊》第2卷 第7期  作者:髙越天 出版时间:1970-09-15
    关键字: 幕僚与幕宾 聘请礼节 学术品德

    立身行己,自有规律,平时足不出户,身不接宾客;谨关防、严分际、处理案牍,周详绵密。使下无违言,上不遭驳。对主官负责,关键所在,片语只字不容率改。对主官措施有不当者,直言谏劝,若不见听,片面可以吿辞。(主官却不能片面解约。间有暴戾无识之主官,致双方不愉快而散者,此后即不易聘到有能力之「师爷」。)其间亦有因办案粗疏而致错误,影响及于主官者,必引咎而退。此一「师爷」,此后亦无人再为介绍,更无人再敢延聘。三、「师爷」之学术品德全国游幕之士,达数万人。其成就确能胜任者

  • 文章中國歷史人物崇儉戒貪之淵源

    来源期刊:《中原文獻》第24卷 第3期  作者:龐景隆 出版时间:1992-07-01
    关键字: 诸子百家 崇俭戒贪 名贤品德

    一、二帝三王、行爲世範軒轅黃帝爲中華民族始祖,舉凡開物成務之道,宮室器用之制,至此大備。黃帝與顓頊、帝嚳、堯、舜,合稱爲五帝。繼之爲夏禹、商湯、周之文武,合稱爲三王(即三代之王)。五帝三王皆有儉德。史記五帝本紀稱:「黃帝軒轅,勞動心力耳目,節用水火材物。」正義註:「言黃帝教民、江湖陂澤、山林原隰、皆收採禁捕以時,用之有節,令得其利也。」帝顓頊高陽氏者,黃帝之孫,「養材以任地,載時以象天。」黃帝曾孫帝嚳、「普施利物,不予其身」,取地之材而節用之,撫教萬民而...

  • 文章明朝時河南孝子

    来源期刊:《中原文獻》第25卷 第2期  作者:高安澤 出版时间:1993-04-01
    关键字: 孝子 孝顺 品德 子女 父母

    前言論語學而篇孔子曰:「弟子入則孝,出則弟(悌)。」人生能孝順父母,又知尊敬別人,這實在是件大事。又有子曰:「其爲人也,孝弟,而好犯上者鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。」此處可看出敎孝、敎悌的重要了,所以我根據明史,寫出河南幾位孝子。一 開封丘文振丘鐸,字文振,祥符人。宋眞宗大中祥符二年,改漢時浚義縣爲祥符縣。明朝時爲河南省開封府管轄,清朝時沿襲明朝未改。民國初年,廢祥符改爲開封縣。丘文振的父親,在元朝末年,曾經任過湖廣儒學提舉,不幸早故,後來因爲...

  • 文章馬援略傳

    来源期刊:《西北雜誌》 第27、28期  作者:馬千里  出版时间:1991-12-01
    关键字: 马援 人物传记 家世 人物品德

    聚未为山,马革裹尸,穷当益艰,老当益壮」,这是多么豪壮的名言,他以创造精神,运用智慧,赢得彪炳战绩,如无高尙的品德,丰富的阅历,和爱大汉民族的情操,他的言行绝不可能流芳百世,名列史册。一、家世与其品德马援字文渊,他是战国中期的赵国名将赵奢之后裔。赵奢曾在古阏与(即今山西省和顺县)西北与匈奴大战,因驭马有术,率领骑兵,纵横沙场,建立殊勋,赵惠文王特赐马姓。马援的先世本为邯郸人,汉武帝时始徙陕西省扶风县茂陵鎭(此地即为马援出生的地方)。当时重合侯马通是马援

  • 文章孔子的君子思想

    来源期刊:《中原文獻》第18卷 第3期  作者:張金鑑 出版时间:1986-03-30
    关键字: 孔子 贤才标准 君子定义 品德高尚 君子观念

    曰王之仇民,百君子越友民」,无逸篇曰:「君子所其无逸,先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依」,周官篇:「有官君子」。尙书中所述的君子,系与小人对擧。君子系指居官位的官人。小人则指细民,乃是在野的黎民。诗经中所称的君子,有两种意义:一是指在位的官人,二是指在官位兼具品德的人。小雅采薇曰:「驾彼四牡,四牡骙骙,君子所依(乘),小人所腓(随)」,南山有台曰:「乐只君子,民之父母」,巧言曰:「奕奕寝庙,君子作之」。这些擧述专指在位的官人。小雅湛露曰:「显允君子

  • 文章驢子借人騎自己走路

    来源期刊:《中原文獻》第18卷 第4期  作者:愛月廬主 出版时间:1986-04-30
    关键字: 王昭素 品德高尚 受人尊敬 淡泊名利 人物事略

    宋人王昭素,開封酸棗人,家中有一匹小驢子,他出外時,以小驢子代步,也有很多人來向他借小驢子代步。當他要出門時,便問童僕:「有人借小驢子沒有?」如果有人預借小驢子,他便把小驢子借人,自己走路,沒有人借小驢子,他才騎小驢子出門。有一次,一個賊來偸他的東西,正在撬門,被他發現,他不動聲色,從裏面丢出椽木,將賊驚走,賊知他不想抓自己,很是慚愧,從此,酸棗便也無賊,賊知義,不來做案。他出去買東西,老板要多少錢,就付多少錢,這一來,使得一些做生意的人,對他刮目相看,...

  • 文章牛年說牛——俯首甘爲孺子牛

    来源期刊:《海州文獻》第31卷 第1、2期  作者:邢禮霞  出版时间:2009-06-01
    关键字: 历史故事 人物述怀 学者观点 崇高品德

    组成幸福家庭的吗?我爱牛。还因为它是人类最可信赖的朋友。多少年来,它日复一日,年复一年和人类共处,始终和睦友爱。需其出力时,它必倾其全力,不计劳累。尤其是终生献身农耕,往往死而后已。即使五岁儿童,亦可稳骑牛背,读书放牧,其乐融融。尽管它终年吃的是蒿、是草,但挤出来的却是鲜美的奶,甘愿为千千万万人类健康默默奉献!我爱牛。哲人云:「横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。」既是对人类良知的期盼,更是对牛崇高品德的赞美。我愿终身信奉之。我爱牛。我爱生机勃勃,希望无限的牛年。

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