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恽铁樵融贯中西恽铁樵先生，名树珏，早年毕业于南洋公学，初不学医。在商务印书馆主编「小说月报」，擅译西洋小说。先生本长于文学，誉之者以为可与当年林琴南同工，有声于文坛。后因患「风」病，手战足软，遍诊于沪上中西名医，不效，病渐剧，手战不能握管，足软不能登楼，病入心脏，脉搏一跳一歇，彻夜不眠，须发全白，人寿保险公司拒绝作保，似已臻待尽之情况。遂辞去编译工作，发愤读医书，问业于经方名家汪莲石先生，以其绝顶之智慧，如炬之目光，本身久病之体念，不久即能融通羣籍，用
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以医学著名周代之扁鹊，有药王之号，据高士奇的「扈从西巡日录」有云：「郑州城西北有药王庄，为扁鹊故里。药王庙，专祀扁鹊。」扁鹊并非眞姓名，它本姓秦，名越人，它对虢国中庶子谈话，均自称越人（见史记）。而扁鹊只是别人对它的称号。按黄帝时代，早有名医扁鹊其人，与兪赐合著脉经。因此名医扁鹊其人成了名医的标志，秦越人，精通医学，故当时人以此称他，以示崇拜（见敬斋古今注）。扁鹊的生卒年代无可确定。但知其曾治愈赵简子病（见史记）赵简子是晋定公时重臣，晋定公曾与吴王夫差
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落第，改习医学金元科擧，异族统治，科擧分榜，汉人仅能考南榜，且限制官阶。十分忌才，才高反难中试，朱丹溪，才高八斗，学富五车，参加鄕试连续落第，喟然叹曰：得失有命，何能强求？我但求能以齐家之道改善鄕党州闾，于地方有利，于愿已足。适时其母患脾胃病，经治疗不愈。丹溪事亲至孝，随发愿学医治病，一面又感触许谦师久病不愈，更专门硏究医学，当时盛行「和济局方」，丹溪日夜硏读，结果认为用药如衡秤物，应视物之轻重进退加减，操古方以治今病，是不合逻辑。于是离开家鄕，遍访名医
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朱震亨，字彥修，號丹溪。婺州義烏人，（現今浙江省義烏縣）。生於元世祖至元元年（西元一二八〇年）。朱震亨智慧很高，從小就聰明異於常人，喜愛書籍，念書時可以日誦千言，過目而不忘，深得父母歡心，因而朱震亨的父母決定培植他硏究學問，希望他能走上仕途，爲朱家光耀門弟。他的父母不惜花費巨金，延聘賢儒，來敎導朱震亨的功課。靑年時期的朱震亨，學術已經紮下了根基，尤其對周敦頤、程頤以及朱熹等的道學，很有心得，如果參加科擧，對朱震亨來說，應無難關，而且未來的仕途，可能是一條...
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仲景針灸法的特點⑴在仲景的著作中，與針灸法有直接關係的條文達六十九條之多，其中「傷寒論」爲四十三條，「金匱要略」爲二十六條，其條文內容分類見於下表：註：誤治中有二條同時談到溫針與火逆，故算四條，因此總數爲七十一條。其中使用穴位的部份，傷寒論中有十八處，金匱要略除與傷寒論重複者外，尙有九處。若按其原文所指及後世醫家所補釋的穴位名稱，既有期門、巨闕、歷兌、足三里、風池、風府、大椎、身柱、肺俞、風門、肝俞、大溪、鬲關、關元，氣海、百會、建里、中極、幽門、交信、...
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㈠相輔相成的針灸法仲量的針灸法，在他醫療或著作的體系中佔有重要的地位，所以它不失爲仲景醫療體系重要學術思想的一環。從醫學的思想觀念上說，仲景針灸法不但直接繼承了「內經」的思想方法，而且開創了後世醫學家的廣闊道路。他的針灸法和他的著作一樣的愼審，言簡意賅，取穴精微，以經絡或穴位爲主要治療疾病手段。當然還包括「灸」以及其他藥物的配合。針灸方藥相輔相成⑴精湛的針灸手法：據統計在「傷寒論」中，與針灸有關的條文約佔條文總數的百分之六·五。與方藥直接有關係的條文約佔...
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张仲景和华陀并称为东汉两大名医，华陀因三国故事而远近流播，妇孺皆知，而张仲景则知者甚少。其实，华陀的医道多已失传，而张仲景却给后世留下『伤寒杂病论』等著名医书，对千百年来的医学发展影响甚钜。不为良相 愿为良医张仲景名机，河南南阳郡湼阳（今南阳县）人。约生于汉桓帝和平元年（一五〇年），卒于汉献帝建安二十四年（二一九年）。少时学医于同郡张伯祖，建安时举孝廉，官至长沙太守，故后人又称他为『张长沙』其高超的医术和名著『伤寒杂病论』为中医辨症施治体系的形成奠定
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醫聖 張仲景，名機，字仲景，東漢河南南陽人，曾舉孝廉，又官拜長沙太守。他生逢漢代末年，戰亂四起，烽火連天，疫疾流行，其宗族大半感染傷寒病而亡，在那個重官輕醫的時代，他毅然放棄官職，從事救人濟世的工作。在行醫之餘又勤求古訓，博採眾方，著成《傷寒論》及《金匱要略》等書。打破以往有法無方的窘境，迄今一千八百餘年來，凡研究中國傳統醫學者，莫不將其著作奉爲必讀之經典。於是歷代醫家都尊稱他爲「醫方之祖」，「中醫之聖」，眞可稱得上是一位震古爍今的中華偉人。今適逢 仲景先...
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建于明代万历、天启年间的范宅，前称「西湖范氏」和「察院前范家」。其面对月湖，背依察院（衙门），东近闹市区，西抵望桥官河，是城西门名门大户。宅主范亿，系壮言「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」北宋范仲淹的第十七代后嗣，是当时甬城名医。范宅距今已有四百余年历史，整个建筑坐北朝南，正门朝东，建筑面积二四〇〇平方米，共三进，左右各六明轩，后进为楼房。范宅以其独特的连缀结构形式使这个二四〇〇平方米的建筑群连成一个整体。从上往下俯视，就能看到他整体屋面成为一个「日
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黨國元老陳立夫資政說：「世界上不治之病，將會從我國醫藥書中找到藥物和醫法，我們不要等人家來求，我們要將自己硏究之所得貢獻世界，廿一世紀之醫藥將是中國的！」目前，醫學界都公認糖尿病是「一種難治而非絕症的痼疾」！無數的中外醫師都對之束手無策，只能作到消極的控制療法，以冀帶病延年。其實，只要從硏讀我國古典醫籍中，就不難發現糖尿病「古稱消渴症」並非確屬不治之疾，可惜的是我國古代宮廷驗方未被發掘重視，致使患此病者多沉淪苦海，無所適從，殊堪惋嘆！從古代醫藥典籍中記載...
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