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蔣總統經國先生説:「堅定不移的信心,是得到勝利的憑藉。總統 蔣公前幾年昭示我們『莊敬自強,處變不驚』,使我們在驚濤駭浪的衝擊中發揮出剛毅不屈的毅力,使我們產生了在艱彌厲的定力,便是心理建設在試煉中的作證。」蔣總統經國先生説:「再猛的風浪,淹沒不了我們**愛國,鐵立如山的道德勇氣;再大的障礙,阻擋不了我們大難克服、復國建國的歷史任務;再逆的環境,頓挫不了我們突破黒暗、傳播光明的堅定信念;再苦的遭遇改變不了我們自立自強、自救救人的共同意願;再多的困辱,摇撼不了...
羅奇 遺著(注:甘麗初將軍遺像)岳穆武曾說:「文官不要錢,武官不怕死,則天下太平。」蔣總統嘉言:「敵人越殘暴,我們越要激發敵愾心來消滅它,戰陣越危險,我們越要向最危險的方向前進,能夠紮硬寨打硬戰,硬拼死拼,這就是硬幹。」又說:「我們革命作戰,到了最後關頭,自己卽使犧牲而死,也是以身殉道,取義成仁爲革命主義救國救民而死,是爲正命,就配附於 總理和革命先烈的歷史系統之下,而精神永遠不死!」吾鄕甘日如將軍,忠勇愛國,臨難不苟,不畏難,不怕死,其精忠報國之精神,堪...
一、前言君子之道,造端乎夫婦,夫婦為人倫之始,亦卽家庭之基礎。有夫婦而後有子孫,有家族,有宗族。故鄕農村,聚族而居,小者數十家,大者千餘家,守望相助,急難相救!親友往來尊卑有禮,家有家規,族有族規,靑年子弟,不敢胡鬧亂來,犯規必受嚴責。家庭父兄時時訓戒,族中長輩亦善加勸導,甚少作奸犯科之事發生,此為過去農村社會,重視道德倫理觀念,有以致之。現在臺灣由農業社會,進入工商社會,經濟繁榮,生活奢侈,父兄忙於事業,母姊疏於管敎,左鄰右舍,高樓公寓,漠不相關,誰肯...
在古人之後,議古人之失,則易;處古人之位,爲古人之事,則難。 薛瑄任何事情只要作得好,很適度,就是偉大。 蒙田凡應人接物,胸中要有分曉,外面須存渾厚。 史典世事雖無常,人心原多變,但總要以樂觀之心期待。若能自覺此心春常在,也就算會得那一點禪機了。 琦君爲學正如撑上水船,方平穩處儘行不妨,及到灘脊急流之中,舟人來這上,一篙不可放緩,直須着力撑上,不得一步不緊;放退一步,此船不得上矣。 朱熹智所以爲妙者,以其應時而知也,若事過而後知,則與無智者齊矣。智不早決,敗...
宣懷「以數月間,升官加銜,屢受優遇,益思有以報稱,而所最焦思極慮者,則以一九〇一年辛丑和約所償兵費過鉅,國弱民貧,無可措手。宣懷欲爲國家歲增一、二千萬巨資,乃偕呂海寰會同列邦代表議定商約;而宣懷以免釐加稅爲全約主腦,彼脅我裁釐而不言加稅,我堅欲加稅而不遽撤釐金;相持數月,筆舌吿疲,始漸就範。不圖英國忽中悔,各國亦不皆贊同,卒無觀成之日。」可是,這時宣懷的權勢正攀達頂峯,洋人非常賞識他。有一次,上海North China Herald報的社論寫着:「督辦盛氏雖在天津一個壞學...
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