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  • 文章历代四川有关史籍擧要

    来源期刊：《四川文献》 第58期　 作者：李寰　出版时间：1967-06-01
    关键字： 四川 史籍 历史资料

    笔者前草「历代川籍史部作家考略」，已载四川文献第五十七期，系将蜀人史部名著分别简介。本文以历代四川有关史籍举要为题，顾名见义，则是扩大范围，不分川人或非川人，凡是历代四川有关之史籍，倶在采摭之列，而尤侧重于蜀中史乘、风习、掌故、地志、游记等之考证确切，笔力雅健，足启思古幽情，且励来兹兴起之著述。例如陈寿蜀志，常璩华阳国志，郭允蹈蜀鉴，王复礼季汉五志，无名氏平蜀记，荀廷诏蜀国春秋，张唐英蜀梼杌诸书，阅之可识历代西蜀偏安割据史实之梗概。又如采石战胜录，为蜀人

  • 文章论方志在史籍中的地位及功用

    来源期刊：《陝西文獻》 第81期　 作者：成文社 　出版时间：1991-01-01
    关键字： 方志 学术研究 史籍 文化研究

    论我国史籍的源流，要以尚书和春秋最古。章学诚（一七三八—一八〇一）有六经皆史的说法，认为古人未尝离事而言理，六经皆是先王的政典。龚自珍（一七九二—一八四一）认为六经是周史的宗子。易经是卜筮的史，书经是记言的史，春秋是记事的史。国风是史官采自民间的诗而要付之司乐的，雅颂是史官采自士大夫的，礼记是一代的律令，皆属史官守藏。这样看来，都是与史有缘的。参证后来把会典、通典、通考各种专记律令文献的著作，也列入史籍，适足说明我们要硏究社会全面文化的时候，自然会扩大

  • 文章司馬遷爲山西河津人考

    来源期刊：《山西文獻》 第45期　 作者：原馥庭　出版时间：1995-01-01
    关键字： 司马迁 史籍记载 纪念诗文 相关总结

    史籍纪载⒈胡春霖先生编「山西名贤辑要」云：「司马迁，字子长，父讳谈，为汉太史令，掌天官，不治民，生迁于山西龙门地方。……继其父为太史令，奈对李陵有所爱护，被处宫刑，著史记十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，凡百三十篇，五十二万六千五百言，述黄帝以至太初，成一家言。……从史家着眼，如龙门司马，眞不愧百代文雄。余游河津，登龙门，欲访其里居，父老每不能道其仿佛，然子长精神，固早藉史记永留人间，噫！冤抑一时，而文章足垂久远，此子长之所以为子长欤」。⒉河津县

  • 文章讀佛教書籍有感

    来源期刊：《棗陽文獻》 第24期　 作者：李勤合　出版时间：2007-01-01
    关键字： 佛教书籍 《中国佛教史籍概论》 《中国佛教发展史略》 佛教大学 佛经翻译

    我最近读一些与佛教有关的书籍（还不是严格意义上的佛教书籍），比如陈垣《中国佛教史籍概论》、南怀瑾《中国佛教发展史略》等等，有一些不成熟的想法，其中有两点很想和大家分享，并要请大家批评指正。一是佛教应该办一些大学。中国佛教有办大学的，但那只是佛学院之类，专门研习佛理，培养佛门弟子，一般民众是无法进去学习的。反观基督教，他们办了不少教学大学。这些大学不论信仰，均可进入学习，学校里教学的内容，也不限于基督教义，这些教会大学，实际上可以看作是有些教会色彩的世俗

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