省域子库

主题分类

搜索历史

清空

搜索结果

您搜索的关键词：古乐共返回5条记录

类别 排序方式
在结果中检索
全站
检索

  • 文章古樸柔美的南管

    来源期刊：《福建雜誌》 第18期　 作者：黃仲正 　出版时间：1985-05-01
    关键字： 南管古乐 乐曲演奏 历史考究

    南管古乐源远流长，音韵古朴柔美，节奏细腻，且乐曲的曲式严密、丰富；从唐初开发泉州，中原人士相继播迁，因此这种原属中原民间的俗乐，已在闽南系地区蕴育植基。它保存于泉州、盛行于闽南语系的地区，包括泉州、漳州两属各县及厦门地区，明代以后随迁民传入台湾，并由侨胞传播至东南亚闽南语系侨社。这一系统的古乐，历史悠久，唱念法犹存古风，字音以泉州鄕音为主，在发展过程中，一直以泉州为中心，因此在闽南地区习称为「泉州絃管」。南管音乐虽因方言之故，一有囿于闽南语民系的地区

  • 文章麗江行

    来源期刊：《雲南文獻》 第30期　 作者：湯世煒　出版时间：2000-12-25
    关键字： 丽江 旅行游记 登雪山 逛木府 赏古乐

    是有职无权的闲差，不如土知府有权势和自在，又见为官「世途险巇、宦海波汹」，厌倦官场与尘俗，四年后上疏要求改仕休养，过悠闲生活。他大修园林，在祖遗基础上，依山濒水增建不少亭台楼阁，其雕刻装饰，颇费功力，形成了我们现在所见到的规模与气势。原建筑已毁于清末兵灾。木府建筑，少有史料，外人也都不能入府，就连徐霞客这样的宾客，也只住佛国寺，因而在他的游记中提及木府似以「宫室之丽，拟于王者」而赞叹。传说这样做的原因是木氏慑于「人言可畏」之故。赏古乐游丽江，夜晚欣赏古乐也是一件

  • 文章泉州古乐（中）（一）

    来源期刊：《福建文獻》 第2期　 作者：余承堯 　出版时间：1968-06-10
    关键字： 泉州市 古乐 音乐文化 史料记载

    日尙一管，宫征旋运，各以次从，钱乐之此种硏究，仍以三分损益之法，永得三百律，但是京房六十律，已经是繁杂难用，今钱乐之更以三百六十律以问世，自然不适合直接实用者，故于音乐上的实际理论，便缺少了价値。梁武帝天监元年下诏，恊采古乐，竟无所得，帝既素善音律，详悉旧事，遂自制立四器，名之为通，通受声量，广九寸，直长九尺，临岳高寸二分，每通施三絃，一日元英通，应黄钟絃二日靑阳通，太簇絃，三日朱明通中吕絃，四日白藏通，夷则絃，又制十二笛，笛依十二律次序以为名，用笛以写通

  • 文章泉州古乐（下）

    来源期刊：《福建文獻》 第3期　 作者：余承堯 　出版时间：1968-09-30
    关键字： 泉州市 古乐 音乐文化 史料记载

    府，诗中泛声，后人怕失去泛声，添个实字，遂成长短句今曲子。沈括梦溪随笔云诗之外，可有和声，所谓曲也，古乐皆有声有辞，连续书之，如贺贺贺、何何何之类，皆和声也。南戏中曲子尙有此声，唐代乐府，多采五七言诗，以为歌唱，但五七言诗，均属整齐诗句，不能符合乐曲上的长短曲折之用，必杂以泛声、和声、散声，然后可歌，可被之管絃，始成一曲，泛声是歌时引长之声，和声是重叠而歌之声，散声是尾声亦叫做韵，就是用来同声附和，用韵接拍的调子，但非虚声，有此三声，任何五七言诗，都可符合乐曲

  • 文章泉州古乐（上）

    来源期刊：《福建文獻》 第1期　 作者：余承堯 　出版时间：1968-03-10
    关键字： 泉州市 古乐 音乐文化 史料记载

    名五音、絃管、南音；臺灣稱為南管，與外來北管對稱。

共5条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第页