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  • 文章丰县是世界足球的发祥地

    来源期刊:《豐縣文獻》 第18期  作者:劉恆心  出版时间:1994-01-01
    关键字: 足球发祥地 蹴鞠 刘邦 刘向 亚洲足联学习班

    足球的「蹴鞠舞」等。据传,历代以来,丰县就盛行足球运动,农村和学校,均踢球成风,买不起充气足球的人,多用牛毛搏成球团,在地上画出几个方城(即鞠室;以踢进方城多少判定胜负,北伐以后,丰县足球运动十分盛行,常常举行各种形式的比赛,自古即有「足球之鄕」的称号。从刘太公和丰县老友「蹴鞠为欢」到汉蹴鞠盛行,可以看出足球虽起源于中国早期,但正规化的比赛活动,确实始于汉,源于丰,故丰县是足球的发祥地无疑。自汉以后,足球流传不衰,并传播全世界,成为当今世界上最引人注目,影响

  • 文章唐堯生長發祥在上黨

    来源期刊:《山西文獻》 第49期  作者:劉振伸 出版时间:1997-01-01
    关键字: 尧帝 发祥地 个人见解 研究论证

    引言一、「陶唐」,非姓而是部落名称(一)从比较而鉴别:(二)国名称「唐」而非姓「唐」:二、「陶唐」原是「陶坛」,「唐尧」就是「坛窑」三、「陶唐氏」先是部落称号,后为国家名称。四、今「陶唐村」地方,在古「陶唐部落」时期,是制作「陶坛子」的大场埠。五、尧任人唯贤让王位于良臣;舜封遣尧子朱奉献于上党。六、纪念帝尧生居地,不具治第建庙宇。(一)、庙神人所为,首尊土地祇:(二)、陶唐村的土地庙,破常例独具格局:根据上述之硏究所论:今山西省长子县地方,乃帝尧生长发祥地

  • 文章方城——中國現存最早的長城

    来源期刊:《中原文獻》第33卷 第1期  作者:賀金峰 出版时间:2001-01-01
    关键字: 方城 长城发祥地 史料研究 考古研究

    作者:賀金峰通聯:河南省方城縣教師進修學校河南省方城縣裕州北路四九一號

  • 文章「函谷關」與「靈寶巿」今昔談

    来源期刊:《中原文獻》第28卷 第4期  作者:張周朔 出版时间:1996-10-01
    关键字: 函谷关 雄关要塞 文化发祥地 名胜古迹 物产丰富

    函谷關建置於春秋戰國時代,爲我國千古雄關之一;因關在峽谷之中,深險如函,故曰函谷。北瀕黃河,南依秦嶺及殽山(余舅家村曰崤底,即以其位於殽山餘脈之故),縱深一百八十里,直抵潼關;賈誼「過秦論」之首句,即爲「秦孝公據殽函之固」,其衝要可知。靈寶有一條澗河自南而北,流注黃河,關址即位於間河西岸上之王垛村,北距黃河僅七公里。(王垛村爲余姑表弟張高身之家鄉,高身大學卒業後,終生從事教育工作,於一九九二年退休;其子世超,現任職北京中央科學院化冶所。)函谷關向稱兵家重...

  • 文章我鐘家

    来源期刊:《大埔會刊》 第34期  作者:鍾鍾 出版时间:1997-12-01
    关键字: 钟氏家族 历史迁徙 家族缘起 发祥地考证

    为一平民百姓了。)伯宗是宋桓公的曾孙,宋襄公的姪孙。可是他却在晋国为大夫。伯是姓,宗是名。他的儿子伯州犁在楚国为楚康王的大宰;食采在钟离。(今安徽省凤阳县。明太祖朱元璋出生在凤阳)按当时的习惯,居民多以地名为姓。(也有以官名姓的)所以伯州犁的后代便姓钟离。钟离昧是楚汉时楚霸王项羽的大将。昧的长子发居九江,次子接居河南颍州长社,并把姓钟离「去离留钟」改为单姓钟。接的子孙都很光大门楣,使颍川钟氏名满天下,于是颍川就成了钟氏家族的标帜。而发祥地的安徽凤阳反而

  • 文章古龍川與客家族群的發祥

    来源期刊:《廣東文獻》第38卷 第3期  作者:馮秀珍 出版时间:2010-07-31
    关键字: 古龙川 客家族群 发祥地 秦始皇 迁徙

    即,当年秦始皇南下大军找到了下落。为什么说呢?因为龙川一百八十三个姓,佗城就有一百七十九个,这说明当年随赵佗南下的秦军就地同化了。黄伟宗教授于是给龙川题写了「珠江东水开端、岭南古县第一」的对联,横批为「古邑龙川」。在此要特别强调的是:笔者本文的论证都是建立于客家迁徙六次说的基础上的,笔者持客家迁徙六次说,即在罗香林的「五徙说」前加秦汉第一徙(秦开五岭为第一徙的主体)。二、古龙川是客家族群的发祥地(一)秦始皇开发岭南——遣军与徙民⒈派遣军队平定岭南西元前

  • 文章洪门天地会发祥地诏安

    来源期刊:《福建雜誌》 复刊3  作者:陳應彭  出版时间:1996-01-01
    关键字: 洪门天地会 发祥地考证 福建诏安

    洪门发祥地在诏安一九九三年冬,笔者再次返回故鄕福建省诏安县,会见外甥谢继东。继东曾任诏安县志办公室副主任、漳州历史学会理事,对我诏安历代文人、地理、民俗硏究极具权威。他说近正襄助北京中国社会科学院世界宗敎硏究所硏究员、前德国海德堡大学客座敎授、国家级学者罗炤敎授进行天地会起源的硏究。罗炤近年潜心硏究天地会早期历史,足迹遍福建省的泉州、莆田、仙游、漳州以及粤属惠州,多次到漳南之诏安、云霄、东山等县,往返实地调查,终于肯定地查出影响世界各地华人的民间社团

  • 文章南诏发祥地—巍山

    来源期刊:《雲南文獻》 第29期  作者:張文獻 出版时间:1999-12-25
    关键字: 巍山 南诏 发祥地 山川文物 民族风情

    巍山彝族回族自治县,位于祖国西南边陲的云南西部,属大理白族自治州。全县面积共二二〇〇平方公里,居住着彝、回、汉、白、苗、傈僳等二十三个民族共二十九万人。巍山,原名蒙化县,西汉元封二年(公元前一〇九年)置为邪龙县。唐代,是南诏国的发祥地,南诏统一五诏后,在祖国西南边疆建立显赫一时的多民族政权—南诏国,和唐朝相终始。巍山在唐代置为巍州、阳瓜州。明、清两朝设置蒙化府、直隶厅,由彝族左氏土官为世袭知府,历经明、清两朝,时间长达五百余年。民国初先为府,后改一等县

  • 文章洪门天地会发祥地诏安

    来源期刊:《福建雜誌》 复刊4  作者:陳應彭 出版时间:1996-04-01
    关键字: 洪门天地会 发祥地考证 福建诏安 道宗禅师

    〔續上期〕兩三年間,道宗還在雲霄建小隱寺、東山建觀音堂。道宗才兼文武,從他在東山縣九仙頂的幾方石刻和盧若騰〖留庵詩文集〗中有〖次韻答達宗上人〗七律可知道宗(按達宗、道宗同一人,有盧若騰另一詩的小序可證)能詩擅字。從詔安萬古廟、高隱寺和望遠亭的碑刻也可以瞭解到。道宗出家後繼續支持抗淸事業,永曆十三年(順治十六年、一六五九年),萬禮隨鄭成功攻南京陣亡,初入祀於廈門忠臣廟。後鄭成功信讒撤去萬禮牌位。道宗聞訊寒心。乃策畫郭義、蔡祿離鄭並揚言「降」淸。康熙十三年甲...

  • 文章故鄕史蹟漫谈——庆阳为周朝的发祥地

    来源期刊:《甘肃文献》 第4期  作者:田炯錦 出版时间:1975-02-01
    关键字: 故乡史迹 庆阳 周朝发祥地 历史沿革 史料记载

    我的家鄕是在甘肃省的庆阳县,庆阳位于甘肃的东北部,与陕西之黄陵县东西为邻,县境山陵高原起伏,交通极不便利。除了北宋和元末明初,因防西夏赵元昊,和追剿元将库库铁木耳时,范仲淹、徐达等曾屯大军于县境,被认为军事要冲外,向来很少为人注意。故它在中国历史的发展过程中,占一重要环节,几乎没有人知道。我们中国向称有五千多年历史,为世界上文化发达最早的国家,但有信史可考的政敎文物制度,足以光耀于世界者,最早应推周朝。而庆阳实为周朝发祥地,当于下文说明。因为庆阳地势险阻

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