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一、擁戴得人革命是非常事業，在發難之初的主腦人物，對內必須孚衆望，對外更要資號召，徵諸往史，證以近事，陳勝被御者莊賈所殺，而張楚之事業遂敗，焦達峯死於其幫會同人之手，而湖南起義幾受挫折，卽此可知其失敗之要點在領導非人。辛亥武昌首義的怒火，是由新軍中一羣士兵所引發，初無人總攬全局，指揮羣倫，在祕密策劃的時候，有人提議舉孫武爲都督，又有人提議舉劉公爲都督，因孫武的影響力只及於幫會，劉公不知兵，都不能成定議，蔡濟民、蔣翊武等以黎協統善撫御士衆，深得軍心，可以消...
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抗戰勝利後，國軍於民國卅四年十一月十六日出關接收東北，以迄卅七年十一月七日自葫蘆島全部撤出東北，前後僅差九天，卽恰好三整年。若論政府將東北精華區域（哈爾濱與旅大除外）納入掌握實際統治，也就是國軍在東北全盛時期，則僅約一年。蓋國軍於卅五年五月下旬，在四平街大會戰中獲勝，因而導致吉長大捷，十數日間跨越遼寧、遼北、吉林三個省區，於五月廿六日佔領吉林省德惠，並越過松花江向哈爾濱進軍之際，馬歇爾要求政府於六月七日停戰開始；以迄卅六年六月十二日，展開第二次四平街大會...
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院，张易之与张昌宗随侍在侧，并阴为之补充元阳。翌年新年甫过，承相张柬之等五位大臣，趁机发难于玄武门，迎太子李哲斩关而入，刺死宠男张易之与张昌宗于廊下，逼令武则天传位于太子李哲，复帝位为唐中宗，徙武则天于上阳宫，十个月后寿终，享年八十二岁。总计武则天一生，前后掌握政权四十六年，以皇后预政者二十四年，太后称制者七年，称帝者十五年。临终自省遗命除去帝号，仍以高宗皇后的名义陪葬乾陵，算是临死还能「其言也善」，表达自知悔悟的一点良知于世。一生功过得失是非且待后人评说
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自由了。笔者自愧不文，但在李先生的启发下，不揣浅陋，也跟着李先生浅议一下周西成的功过。周西成是一个割据一方野心很大的军阀，一点不错，以他所受的教育没有接触民主思想，加之北伐尙未成功，各省率多军阀割据的时代环境，他成为军阀是很自然的，但也有另一个原因导致他与中央貌合神离，越走越远，站在客观立场，不为尊者讳的说法，这又与唐生智杀袁祖铭有关。民国十六年，袁祖铭在四川受压迫退回贵州后，广东革命政府委任袁祖铭为国民革命军北伐军左翼总指挥，命令袁祖铭出师北伐。其时
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似为秦皇有罪的「判决主文」）故其王朝甚为短命。（始皇在位十二年，子婴在位四十六日，二世胡亥在位三年，共十五年）「秦人不暇自哀，而后人哀之」。是故后世论秦皇之罪者，史不绝书，虽有谓秦「功」大于其「过」者，然「暴」说既定，骂名流于后世，不言暴君则已，否则非秦皇莫属。功过之间衡秦之最大不是，莫如「焚书」「坑儒」，然辩之者则谓「焚书」唯有「杂技」，「坑儒」只是「方士」，新朝初立，统一思想，鎭厌反侧，迨为历代常事，就道德之理想主义而言，罪不容诛，但就功利之现实主义
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事实上，维自奉后主勅令投戈降魏后，钟会即给予特殊礼遇，并归还维之印绶，出入同舆，坐则同席，几近于官复原职）的忠烈志节，事隔千百年后，犹觉可歌可泣！反观攻讦姜维者，站在史学的纯正观点，大都是有其政治背景，不具有史学家超乎一切时、空的绝对客观标准，故値得再检讨，重新评估姜维的历史功过，为披肝沥血的历史英雄事蹟平反。史家讥评囿于偏见这些评讦姜维的主要包括：陈寿、孙盛、干宝之一般人物。由于此三人都是当时有爵位的翰墨文士，故其言行，深具影响力。陈寿原为蜀汉观阅令史，蜀亡
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