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地向世人宣扬。以茶款待嘉宾，彬彬儒雅，温和亲切。从茶香中表现浓郁情谊；从茶艺中表现传统的礼仪；从茶道中领略人生的哲学，从茶具中表现主人风范。若是三五好友，品茶谈心，天南地北，古往今来，无拘无束，畅所欲言，岂非人生一大快事：进一步说：茶的分类，不可不知！以产地分：如祁门茶、武夷茶、安溪茶、苍梧茶等。以季节分：春茶、夏茶、秋茶等。以茶树分：如铁罗汉、水仙、乌龙、白毛猴等。以形状分：如松针、银针、雀舌、珍眉、紫笋等。以色香分：如黄芽、绿雪、黄汤、十里香等。依制法
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取了一枝轻行，把鸳鸯一打，各自飞开………。」手杖分类枴杖当初是谁发明的？没有人知道，因为这基于需要，自然的产物。人老了，行动不便，很自然地便会想到砍根木棍或竹杖帮助行走，所以枴杖的历史应该和人类的历史一样久远，而枴杖的制材也以竹、木、藤为最常见，竹杖最轻便，藤杖最硬实，后来才慢慢出现了装饰性的玉杖、金杖、犀杖，和防身之用的铜杖、铁杖、锡杖等。以下就按制材，将各种枴杖一一加以简介。一、笻竹杖：「史记、大宛列传」谓张骞出使大夏时，见到笻（邛）竹杖和蜀布，蜀布出于
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此以观，章氏之立论，盖就其时代所需之史料而为纂修方志之分类。吾人今兹之综合整理，则在借镜往昔以适应方来之需要。目标既异，则所需之门类亦自不同。以是吾人今兹之综合整理现存方志，管见所及，宜先列以次之三项原则，以定取舍：㈠能启发民族精神者；㈡能合于现行制度之采择者；㈢能合于今日学术分类之需要者。本此三者，拟定综合整理之大要如左：第一、能启发民族精神者：今日全国疆域之形成，皆为吾先民惨澹经营之业绩。其在各地开辟之过程，遭遇之艰难险阻，自宜详加考证。如舆地边防之类
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先严国经先生字子衡，生于前清光緖二十二年，殁于民国五十六年，先从政，来台后，曾任杨梅高中国文教员。旋于师范大学讲授孟子专课多年。平日读书，于孟子着力最勤，亦颇多创见。因苦孟子一书之篇章错乱，字句乖误，而义理笼统，乃就原七篇文字，依孟子游历事蹟，发言地点，改编为「孟子十篇」，列为十表。每篇言论，又因其性质，分类索引，注明其为哲学、伦理、修养、政治、军事、教育、土地、农经、工商等类。于是秩序既正，纲目亦明，于学者之阅读稽查，尤多便利，允为千古创擧。且又剔抉其
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壹、唐宋以來歷代詞牌知多少？最近，一位在專科敎授國文的朋友來信，問及「自唐宋以來，歷代究竟有多少詞牌」？一時實難以肯定作答。乃據明人吳訥所編的《唐宋元明百家詞》、淸人朱彝尊編著的《詞綜》、康熙御選之《歷代詩餘》、以及王易的《詞曲史》等巨撰，詳加分析比對，去其重複。初得詞牌總計爲八百三十六調。這個數目，當然不可能百分百正確。實則也很難百分百正確。不過雖不中，不遠矣！今依其字數之多寡，並分門別類，列舉如下，以供敎授國文或愛好古典詩詞的朋友們參考：一、兩字的計...
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故鄕山東靑州，通常以煎餅爲主食，而煎餅也有多種：純以小米黃豆攤的叫米煎餅；羼以高粱的叫「如紅煎餅」；全用高粱大豆做的叫紅煎餅；除非比較貧困人家食用外，多用來飼養家畜。此外還有棒槌子（玉米）煎餅、麵煎餅等。至於製做方法也各有不同：有用竹片刮的；有用木耙子攤的；臨朐縣更有如山東雜字上說的：「煎餅隨時攤」的酸煎餅，吃起來酸中帶甜，倒也另有一番風味。不過無論什麼煎餅，吃到末後，總免不了剩下些破碎。這些破碎，正就是我們用來做耙啦子的主要材料，做時首先用炊帚蘸水，在...
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素有「中國古代建築寳庫」之稱的山西省，迄今已發現各類古塔五百八十五座，已普查到的古塔，星羅棋布在由山西各地，並以其種類多，規模大、歷史久、造型像、設計妙、結構巧，在山西古建築品類中自成體系，成爲中國古代文化與人類建築史上的一份珍貴遺產。山西地處黃河中游，是中華民族的發祥地之一。現矗立在三晉大地上的五百八十五座古塔，自北齊至明淸，時間跨度近一千五百年。結構上有磚、石、木、銅、鐵、琉璃等；用途上有紀念塔、風水塔、舍利塔、佛塔、經塔；形制上有方形、圓形、六角形...
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山西中條山區盛產質地優良，純度高達九八%的石膏石，它晶瑩潔白，表面呈雪花形、冰凌形或王石形；一九一六年在巴拿馬萬國博覽會上被評爲優質礦產品，名揚遐邇。石膏自古就是一味醫藥價値很高的中藥。《神農本草經》載：「石膏入藥，味辛微寒，主中風寒熱，心下氣驚喘，口乾舌焦，不能息，腹中堅痛……」；《本草綱目》載：「石膏除頭痛、身熱、皮膚熱、中暑潮熱、牙痛……」；淸代四大名醫之一孔伯華，每開方必有生石膏入藥，更把生知膏提高到無病不治的位置。《山西中草藥志》、《三晉百寳》...
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硝與磺爲二種不同之物體，皆爲製造火藥之主要原料。在過去時代，因與軍事關係較深，多由軍事機關管理。國民政府成立後，亦嘗以軍政部爲主管機關。嗣因進口之智利硝，所含鹽分甚重，可以變造食鹽，財政部深恐影響鹽稅收入，爲此力爭，始經國府核准，將硝磺管理權，劃歸財政部負責，而交由鹽務總局接管，鹽務總局復轉令各省區鹽務機關辦理其事。抗戰前因進口之智利硝、價廉物美、產量又多，故在國內除河南遍地產硝，曾設煉硝廠於開封，從事製煉，以供軍用外，其餘各省，則生產有限（四川南充縣產...
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文字，然后分类探求卷子之内容。使敦煌遗书所保存之资料，灌溉古今学术文化，获滋润而增光辉。惜夫智浅力微，徒增绠短汲深之戚而已。门人邝子士元，遘历时艰，迍邅厉学，博习文史，综贯流略。亦深闵海内外敦煌著述，散无友纪，旁求不易，硏究为难，乃以讲习余暇，编撰敦煌学硏究论著目录分类索引，凡分十三类，百四十四目；经史文辞，社会经济之属各以类从，既便检寻，亦寓辨章学术流别之意。又别撰著者索引，编年索引，便利学者，益臻周密。书成，求序于余。比年以来，余往返台港英法，迄无定居
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