省域子库

主题分类

搜索历史

清空

搜索结果

您搜索的关键词：农业社会共返回5条记录

类别 排序方式
在结果中检索
全站
检索

  • 文章科擧時代農業社會中的奬學金

    来源期刊：《浙江月刊》第6卷 第12期　 作者：黃造雄　出版时间：1974-12-30
    关键字： 贤田 农业社会 宗祠 奖学金

    本省自光復後，各機關、各團體，曁仁人善士，對各級學校奬學金的辦法，在每學年度，開學前後，一看報卽可看到幾處。此可見我國機關團體中的主管，仁人善士中的首腦，對靑年求學的重視，與奬勵靑年勤學的熱情也。其實我國在往昔鄕村農業社會中於一族一村中，亦早有奬學金的辦法。就是設立『賢田』。這種賢田。各宗祠中，大都有設立。小則設有賢田一、二十石，大則設有賢田二、三十石。每一石賢田，每年可收到賢田租穀百斤。科擧時代，此種宗祠內所屬子孫，考中秀才者，宗祠內卽可給你管賢田，收...

  • 文章家鄕農村的應急儲蓄與互助

    来源期刊：《蕭縣文獻》 第4期　 作者：孟繁超 　出版时间：1987-01-01
    关键字： 农业社会 应急方法 “印子钱” 土地 “摇会”

    我们的家鄕，在三十年代我们离开之前，可以说仍然处在一个极为笃实的农业社会。一般人十九以农为业，也就是因农而生。工业固不发达，商业也限于极为少数的人所从事。至于军、公、敎人员，那更是少数了。关于人口职业的统计，因无资料可査，也就无法作详实的说明。在一个纯朴的农业社会里，人民的生活情况非常简单。在工作方面，是日出而作，日入而息。自春天的「雨水」节气以后，就开始逐渐忙于田亩；至凉秋九月，一切收获完了，也就相安无事，过着俭约恬淡的日子。因此，在生活方面，物质

  • 文章最適合現代社會的新家庭制度——三代同堂

    来源期刊：《浙江月刊》第17卷 第11期　 作者：王蒲臣　出版时间：1985-11-10
    关键字： 家庭制度 三代同堂 农业社会 现代生活

    我国农业社会的家庭制度我国自虞舜以大孝治天下，迄已四千余年，历代帝王，无不大力提倡，是以我国孝道能深深的印入每人的心中历久不衰。过去我国在农业社会，都是大家庭制度，父母与子媳同住，三代、五代、九代、以至于十代以上的都有，让我在下面摘几段史实：五代同居的：⑴唐杜暹濮阳人，其家自高祖至暹，五世同居。暹尤恭谨，事继母孝，擢明经第，补婺州参军。⑵宋永嘉陈侃，以孝悌闻，自高祖至侃，已五世同居，门无间言，至道中，旌表其门。⑶宋醴陵丁隽兄弟十七人，义聚三百口，五世同居

  • 文章表示先民生活進步的周易繫辭下傳

    来源期刊：《江西文獻》 第170期　 作者：楊遠岷　出版时间：1997-10-01
    关键字： 周易系辞 先民生活 历史传说 农业社会 文字发明

    知道。先民既入农耕生活，生产出来的谷物，必需脱壳去皮，才能供人食用，以致发明杵臼（断木为杵，掘地为臼，臼杵之利，万民以济。）。似此，可以证明古代人类飮食的进步，渐走上吃有益人体健康的食物。人类进入农业社会，需利用土地种植作物，以解决食衣问题，但土地无法搬迁，则需有固定的住所。因此，开始建造房屋，安身栖息，并遮蔽风雨烈日（上古穴居而野处，后世圣人，易之以宫室，上栋下宇，以避风雨），以维持身体康强，才能继续工作。如此，无形中表明我先民居室进步，脱离不良的穴巢住所。人类

  • 文章桃符乍換敍鄉風

    来源期刊：《陽新文獻》 第2期　 作者：楚燕　出版时间：1987-04-01
    关键字： 农业社会 国之四维 过年风俗 先期作业 除夕祭典 喫年饭 三十夜的火 分压岁钱 守岁

    一、引言话说阳新县是一个不折不扣的农业社会，古典色彩甚为浓厚，民心保守而纯朴，对新的事物排斥力较强。因为保守，所以将我国的固有文化传统的伦理道德，保存得相当完整；因为纯朴，所以对日常生活及工作方式，如「奉天承运，替天行道」似的，到什么季节做什么活，用不着订什么计画和进度，依着老天爷替人们安排的，只要「日出而作，日入而息。」像火车转动在车轨高头一成不变，费不着烦心，也因此日常对衣、食、住、行、人情事故，有一套严格的社会生活规范，毋需任何力量来约束，一切视为

共5条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第页