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温岭城内西门有一座关帝庙,虽不怎么宏伟,但很美观,香火亦鼎盛。庙前有樟树一株,大须两人合抱,高有数十丈。庙内除关公、周仓、关平神像外,殿前设一刀架,揷关刀一把,重达八十余斤,光滑灿亮。右边墙上挂一杀倭图,是一张墨水画。农历五月十三日,相传为关圣帝君诞辰,是日鄕民手携祭品前往关庙礼拜者络绎不绝。民国十七年,我就读温岭模范小学,并住宿校内,这天可能是星期天没有上课,相偕三五同学随人羣去凑热閙,进入庙门,首先映入眼帘的就是关刀,既大又高,闪闪生光,使我们望之生
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俗称「关帝」或「关公」的三国名将山西解州以关羽,是我国民间熟知的历史人物。由于关羽一生忠义勇猛见称,自隋朝起即被奉为神灵礼拜,历代帝王亦都尊其为忠义的化身。宋、元两朝先后封关羽为「眞君」和「武安王」,明、淸两代更尊崇其为「关圣帝君」与「关圣大帝」;凡有人烟处所,几乎都可见到奉伺关羽的庙宇,足见其威灵显赫。在大陆众多关帝庙宇中,最为著名的有四处,包括湖北当阳的关帝庙、河南洛阳的关林、山西解州的关帝庙和解州常平村的关圣家庙。湖北当阳关陵庙,位于传说中
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关公已经成为民间最熟知的历史人物和神了。在国内国外,凡有中国人的地方都有关帝庙,家中则有他的画像,隆重的供奉着。在香港的任何一个警署中,必有关公神位,香烟缭绕,虔诚祀奉。关羽变成神,是从元朝时候开始,元至治时被封为义勇武安王。明洪武都金陵,修建了十四座「汉前将军寿亭侯庙」,以四孟朔日,岁暮除日,由应天府主祭;又有仲夏太常之祭,祭以少牢。从此香火遍天下,穷鄕僻壤都奉祀关公。到了明嘉靖十年,太常卿黄芳奏请修改关羽的官爵为「汉前将军汉寿亭侯」,原来寿亭侯是不通
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功力,一笔一划,都是千捶百炼的佳作,而他的草书,曲折盘旋,如游龙腾空。有王铎给城内关帝庙写的中堂一幅,人人都知道这是「忠义千秋」四个大字,但是笔如游龙,上下一体,前后一贯,就没有人能看出每个字的分界线,凡是看过的人,都会情不自禁的称赞一声「眞神笔啊!」抗战期间,日本鬼子占据孟津县城,眼见宝物中堂,曾出高价收买,城内士绅不肯,日寇无理威胁,鄕民群起坚决反对,直閙到抗战胜利,日本投降,才不了了之。如今**正在毁灭历史文化,恐早已荡然无存了。㈣王铎是魁星转世:传说
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接薛团附廷燧报告:⒈职于本月二日午,饬二、三两大队围攻关帝庙,丰城敌伪七八十人,乘汽车四辆增援,经激战三小时,敌伪不得逞,即分别回窜。斯役我击伤伪军四名,我有士兵一名受伤。⒉三大队袭攻孙套楼所俘获之汉奸嫌疑犯,经开导后,已全数释放矣。⒊二大队策动史楼伪军反正,结果仅有三名携枪三支投诚。⒋二、三两大队近日工作颇紧张,每晩除派赴张五楼关帝庙扰乱外;并破坏公路,拔除电杆电线,关帝庙周围附近之路,悉予挖掘矣。⒌职部所拔获之电杆电线,已架设陈三座楼至史庄之电话矣。今
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●唐王洞挥师策马上云台,纬武经文韬略才。浩海荒山差幄帐,藏军筑洞巧安排。●关帝庙桃园结义争天下,疏失荆州走麦城。忠烈成仁功望重,建宫祭祀史留名。●金牛洞一、寻踪追迹再登山,勒马悬车举步艰。搜遍群峦仙洞杳,夕阳空伴老人还。二、峰巉路险令人愁,不获仙踪志不休。忽望悬崖深洞露,边岩活现似牛头。
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天府官祭。五月十三日,南京太常寺官祭,皆少牢。「南京太常寺志」:五月十三日特遣祭之,盖侯之诞辰。⑵「明史礼志」:关公庙,永乐间建,成化十三年,又奉勅建庙宛平县之东。祭以五月十三日,皆太常寺官祭,用少牢。⑶「明会典」,北京汉前将军汉寿亭侯。关公庙旧称寿亭侯。嘉靖十年,始正今称,每岁五月十三日以侯生辰。用牛一、羊一、猪一、果品五、帛一,遣太常寺堂上官行礼,国有大事则告。⑷「淸祀关帝礼」「大淸会典」关帝庙,顺治元年,定每年五月十三日祭关帝之神。⑸「钦定礼部则例
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樊城时,生擒魏将庞德,予以杀戮。后来庞德的儿子庞会,随钟会灭蜀,把关羽的子孙统统杀光。关索因随诸葛亮南征,留在不韦,为关羽留下了后裔。时移世异,可能又回到内地。(贵州西南部有关索岭,关索县因岭得名,为通往云南的孔道。岭上有关帝庙,明胡宝作庙记,以关索为关公幼子,随诸葛南征。水浒传有病关索杨雄,言其武功像病中的关索。有些关姓人士,自称是关公后裔,也说是由关索传下来的。)诸葛亮出师表说:「五月渡泸,深入不毛」,云南物产丰富并非不毛之地。三国志诸葛亮传说:「军资
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位于伏牛山东麓的河南省方城县拐河镇,清末曾因柞丝绸贸易兴旺而日进斗金,被人誉为“小上海“名扬海内外,倍受世人关注。其实,这里还有一件珍物和清代建筑也应该为人们所重视,这便是拐河关帝庙与其中的一方晋代诗画石。拐河关帝庙,已于一九七七年十月被方城县人民政府公布为县级重点文物保护单位。据《建关帝庙碑记》载:”距州治(今方城,清名裕州)之北六十里许,有地曰拐河,群山环而四周,谷壑趋而为溪。昔在大明万历年间,居民繁盛,风淳俗美,甲于裕之诸村镇,……遂卜址于街之西北
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供奉的五圣之一是关公,能在大洋彼岸见到晋南老鄕祖宗的塑像,一时甚感惊奇。其实,此宫系百年前,到美国西部筑路、开矿的华工所捐建,以祈求祖国的神灵保佑。由于数以亿计的信众汇集成巨大的动力和人气,使得物化信仰载体的关帝庙殿遍布全世界。据山西省史志硏究院侯文正、刘益龄主编的《关公文化旅游志》(山西人民出版社出版)调查统计,国内各地由古都皇宫到偏远山村都有关帝庙。仅山西一省,就有一〇三六座。其中,规模最大、建筑最宏伟,并按帝王规格修造的是解州关帝庙。台湾、香港、澳门