本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
现象。而外丹功则由人亲临修炼,强身养生,进道通神,更可以实体现象彰显老子道德经、传统思想之可贵,肯定老子思想为中国哲学的始祖。[1] 黄公伟:道教与修道秘义指要[2] 黄公伟:仝前[3] 史记:老子列传[4] 杨家骆:老子新考述略、老子薪传[5] 刘韫瑜:老子哲学通俗新解[6] 刘韫瑜:择录修道图说[7] 张志通:外丹功[8] 张志通:说心静[9] 魏源:老子正义[10] 张志通:外丹功革新版增补本[11
分发到部队工作,不管有无成派,总算有些徒众;盛参谋长龙文先生都是独往独来,一个伴当都没有,他们和长官之间只有革命道义的联系互勉与才能的借重,事实昭彰地在人耳目,说这话的人,眞可算蜉蝣撼大树了。龙文先生是学敎育的,当过甘肃敎育厅长和杭州台湾的中央警官学校校长,从事敎育最久,我虽不知道他在敎育方面的措施,但从四十年来的交往与大学论语的今释,尤其是去年圣诞前夕在台湾电视台所作的孔孟学说的介绍,我可以说龙文先生已做到了「率性之谓道,修道之谓敎」了。在复兴中华文化
录取,有一天他回到长安,在一家酒店遇到一位青巾白袍的道士在酒店墙上写了三首意境飘逸的诗,吕洞宾一见大奇,攀谈之下,方知他就是钟离权,但没有心意随他上终南山鹤顶峰上修炼,钟离权便邀他共煮黄梁,炊事间吕洞宾忽然感觉倦怠,便恍惚入梦,梦见高中状元,升官后取一富家女,生子婚嫁,如此过了五十年,不料后来却卷入一场是非裏,被判重罪抄家流放,当他正孤独一人在天涯感叹时,梦便醒了,而黄梁还没有煮熟,这就是有名的「黄梁一梦」从此而大彻大悟,拜钟离权为师,便随他上山修道去了。三
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.069 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19