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二十六炖肉肉、二十七快杀鸡、二十八把面发、二十九蒸馒头、三十夜狂欢守。」合辙压韵，丝丝入扣，准备春节的工作，忙得不亦乐乎，然后是爆竹声中除旧布新。千百年来莫不具都沿袭传统习俗：正月初一互拜年、初二出嫁的女儿归宁、初三老鼠取新娘、初四诸神回府、初五邀好友酌春酒、初六清理庭院、初七为人日、初八喜年来、初九为天公生日、初十祭拜诸神、十一原盅鸡意中妻、十二外甥探舅日、十三吃素清肠肚、十四张灯结彩、十五上元佳节、火树银花、城开不夜，直到正月十六日，犹自赏灯猜迷，欢乐不已
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我国历史悠久，文化辉煌，地大物博，遂有各地不同的风俗习惯，各自产生许多爱好的鄕土风情浓厚的嬉玩艺术。因此每届春节期间，依传统习俗，乘此秋收冬藏的农闲阶段，尽情欢乐调剂一年之辛劳。于是民间的各种游艺，纷纷登场，更让过年显得多釆多姿。本文仅是略叙家鄕的部份游艺，以娱大众。①舞龙：大部份是由年轻人负担表演，通常龙灯为金黄色，有十五节或二十节，龙头、龙身、龙尾，每节皆可点蜡烛。而以玩龙头的人最为吃力，而且身段须灵活，才能随着龙珠的活动，跟着上下翻腾，盘旋
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九、土葬起源及其演進土葬，就是將死屍埋葬在泥土裏面，是世界各民族最通行的一種葬法。又不獨人類如此，其他動物如狐狸亦知用土葬，所謂「狐死正首邱」、「狐埋之而狐掘之」卽其一證。孟子說：「孝子不忍其親之暴露，故斂而藏之。」所謂「落葉歸根。」上帝用泥土搏人，人死後仍回到泥土裏面。（創世記）古書記舜帝崩於蒼梧之野，葬於九疑之山。禮記檀弓：「孔子旣得合葬其父母於防，曰：吾聞之，古者墓而不墳。」這大槪用殷商制度，是平葬而不起墳的。今回敎葬俗亦如此，臺北回敎墳場，白公健...
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陰曆年前帶來的冬雨，一直斷斷續續落到暮春三月，雨水不足，固難於春耕，但是雨水太多，又被人埋怨眞是天公也不易討好大衆。記得唐詩中曾說：「淸明時節雨紛紛」果然再過幾天，就是淸明節屆臨，頓使我想起兒時在家鄕過淸明節的往事，那種隨家人登山祭掃祖坟的情景，迄今雖已經歷半個多世紀，依然淸晰的深印於腦海之中。每年的「淸明節」訂於陰曆的三月間，這正是春花怒放，萬物欣欣向榮的時候，正如晉朝陶淵明手著「歸去來辭」裏所描述的：「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流，羨萬物之得時……」。...
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我國民間有年前「祭灶」的習俗。孩兒時常聽老家寧波老人們說：「農曆臘月廿三祭祭灶，廿四撣撣塵，廿五、廿六不走不是人（指長工回家）」的諺語。也親眼目睹每年農曆臘月廿三這天，母親為「祭灶」而忙得不可開交。「祭灶」，就是祭灶王爺，上了年紀的人都知道，這可是一個響噹噹的名字。眼下，隨著我國傳統文化在民間的復興，灶王爺又回到了百姓的日常生活中。我國人把正月初一稱為「過年」，將農曆十二月（臘月）廿三—傳統的祭灶日稱為「過小年」，而我國的春節，就是從祭灶開始的。祭灶，是...
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我国传统习俗，一到阴晓十二月初八吃过了腊八粥，就开始准备过年了。家家的主妇们都忙个不休，排日在淘米磨粉、蒸年糕、醃鱼、醃肉、醃毛鸡，二十日掸簷尘，就是大扫除。十二月二十三日是祭祀灶神上天的日子。故鄕祭灶神是主妇们的事，灶神吃素，祭灶神只要素菜三盆、淸酒三盅、糯米粉甜团子一大碗、糯米甜粉团子，一半红色、一半白色，红色是用红糖拌的粉，白色是用白糖拌的粉，红白两色揑在一起，就成半红半白，名称为玛瑙团，希望灶神吃得喜欢。点燃了香烛，酒过三巡，磕了三个头，就把灶神
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一、衣冠 二、浴屍 三、苗人喪葬 四、中外喪服制 五、棺槨 六、輓歌 七、葬俗多種 ㈧、火葬及水葬 九、土葬的演進 十、淸明掃墓 十一、殉葬 十二、贅言
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壹、前言一般中國人過年時的習俗，在農曆除夕到來之前，便用紅紙寫些吉祥的語句張貼在門口或內廳，表示新年祝福的意思。在中國大陸各省固然普遍如此，在復興基地台灣，無論是鄕村或都巿，大多還保持這種習俗，隨處可以見到的。在那些祝福的語句中，最常見的是「五福臨門」幾個字。我常常向許多知識豐富的朋友問及，五福是那五種福？許多被問的人都答不出來。有時問及一般大專靑年，更是瞠目不知所答了。這篇短文並不是甚麽學術性的論著，祇不過是有關生活的常識，可供參考的說明而已。貳、五福...
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一在國民大會期間，因與靑海籍代表馬繼援、馬紹武兩先生編在一個考察慰問組，同車兩天，曾談及西北各省許多趣聞，當時我也敍述了我在蘭州親身經歷過的一件往事，至今猶令人忍俊不禁。民國二十九年我奉令調赴蘭州中央警校特警班受訓，妻也隨同前往，本來她準備到第八戰區長官部調査室工作，後來她因爲不服水土，終日咳嗽不止，接着她又有了身孕，所以就在蘭州城內水北門裏，靠近城牆的一家大宅院中，租了三間房子定居下來。這間房子是進大門後第五排一個四合院的上房，座南朝北，東西各有三間廂...
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明朝慈谿魏白衣（雪翁）先生詩云：「九月九日秋氣鮮，黃花無數開金錢。」明末鄞縣錢忠介公希聲相國亦有重陽歸里詩云：「東籬秋老歸黃菊，北闕恩深賜白衣，孤雁帶聲還舊里，輕風吹葉到寒扉。」紅葉隨風，黃華映日，東籬吟醉，北雁傳聲，重陽節又到了。農曆三秋有兩個大節日，便是中秋和重陽，前者取義於人月共圓之祝願，而後者則是象徵性的避災。為什麽叫做重陽呢？因為古人陰陽曆法之學，以九月為陽月，九日為陽日，兩個陽數重叠在一起，就有這樣的稱謂。事物原始上說：「九月九日，月日皆為陽...
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