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  • 文章以色列与伊朗间可望保持较低之冲突

    来源期刊:《台北市梅縣同鄉會會刊》 第27期  作者:陳祖維  出版时间:2013-02-24
    关键字: 以色列 伊朗 两国冲突 国际局势

    二〇一二年四月初全球安全机构关切伊朗与以色列之间是否会爆发军事冲突,尽管专业情报机构及媒体大肆渲染,实际上以色列与伊朗之间维持较低程度之冲突是可预见的。虽然以色列总理Binyamin告称,伊朗最少拥有两种核武,并已展开布置中程弹道飞弹,惟西方国家确认,伊朗并无建造核武能力,伊朗核武系由外国支援供应。以色列与伊朗间问题复杂,其相互影响情况如下:1二〇一二年十一月适逢美国总统选举,传统上美国行政机关不会贸然作对外决策!支援以色列,以免遭反对党煽动而获利。2

  • 文章開封一賜樂業教(三)

    来源期刊:《中原文獻》第15卷 第3期  作者:陳垣 出版时间:1983-03-30
    关键字: 犹太教 以色列 宗教 匾额 楹联

    绕道至开封。访犹太教之遗蹟。有回民引余至一空地。则寺已倾圮。片木无存。祗见二碑矗立。犹太人闻余至。纷来聚观。询之。曰迭经水患寺久失修。无力重建。已将木材变卖。石碑外祗存古经数卷而已。无师讲诵。亦无礼拜。亦无所谓割礼。遗民七姓。人约四百。贫苦不堪。归回教者有之。与汉人同化者有之余为低徊太息。因立碑下。与讲弥施诃降生之事咸蒙然罔觉。乃购遗经二卷而返。闻附近回教寺。有一黑板。上书以色列文字。为犹太教遗物。犹太族时诣彼祈祷云。光緖季年。余尝两至开封。然未一访犹太教之

  • 文章对「以色列精神」用哈同来做榜样的商榷

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第58期  作者:不偏  出版时间:1974-08-20
    关键字: 以色列精神 犹太人 哈同 英国租界

    「可作我们榜样的以色列精神」一文,上年年底即由石炎鄕长寄来,以篇幅关系,才分三期在上月登完。自从以阿开战以后,吾人多同情犹太人,敬佩犹太人,尤其对梅尔夫人等人,使我亦敬佩得五体投地。犹太人不但富有爱国思想,而且更有刻苦精神。至于对过去在上海的那位犹太大富翁哈同,我也认为他的财产,是靠懋迁有方,由刻苦中得来,不无令人敬佩之处。想不到竟是贩卖烟毒的造孽钱!哈同死后,他的许多义子争产,那时我尙在上海读书,也颇有所闻,其义子中有一位姓姬的,是敝同学且同宿舍陆君

  • 文章開封一賜樂業教

    来源期刊:《中原文獻》第15卷 第1期  作者:陳垣 出版时间:1983-01-30
    关键字: 犹太教 以色列 宗教 清真寺 碑文

    东方杂志第十卷第十二号。曾揭载一赐乐业教碑原文二通。一为明弘治二年(一四八九)重建淸眞寺记。一为明正德七年(一五一二)尊崇道经寺记。一赐乐业。或翻以色列。犹太民族也。淸眞寺与回教寺同名。乃犹太教而非回教。道经。摩西五经也。弘治碑残阙七十余字。即有关于考证之姓氏地名年号。亦有剥落。正德碑残阙虽少。而前志所载。遗撰文书丹篆额者姓名。考古者每以未窥全豹为憾。二碑今犹在开封。民国元年中华圣公会购得此寺遗址。建礼拜堂。二碑因亦圈置院内。筑亭覆之。前年北京圣公会史君

  • 文章開封一賜樂業教(續)

    来源期刊:《中原文獻》第15卷 第2期  作者:陳垣 出版时间:1983-02-20
    关键字: 犹太教 以色列 宗教 碑文 经书

    子孙。屡被征服。今回教经典中所称为朱乎得者。即一赐乐业人也。一赐乐业之名。起于雅呵厥勿。回教译为叶而孤白。普通译为雅谷。创世记三十二章。载雅谷夜济雅博渡。遇一人。与角力。迄于黎明。伤雅谷髀。请罢。雅谷曰。不为我祝嘏。不能罢。白汝何人。曰雅谷。曰汝今后不必称雅谷。当称以色列。雅谷曰。汝何人。曰奚必问遂就地为雅谷祝嘏。雅谷悟。因名其地为便以利。曰与上帝觌面也。自是雅谷之髀。遂伤其筋。以色列人因不食牛羊之筋。以为纪念。开封以色列人。至中国千年。今犹守其故俗。拔筋而

  • 文章可作我们榜样的——以色列精神(中)

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第54期  作者:石炎  出版时间:1974-04-20
    关键字: 以色列精神 爱国精神 犹太人 阿以战争

    常言道,多难兴邦,犹太人在几个世纪以来,受尽了世界各民族的欺凌与屠杀,自发了他们强烈的爱国狂热,他们自不少前代的祖宗以来,尝尽了无国籍的痛苦,在他们每个人的心裏,滋生了复国的潮。近百年来,每个犹太人都曾因为要达成复国的愿望,不惜任何牺牲,从金钱到生命,上天没有辜负这数百万长期沉沦在痛苦深渊中的犹太人。他们复国的愿望,终于在二次世界大战后达到了,这便是以色列人由于他们有狂热的爱国精神。因此,在这短短不足三十年的时间中,在中东崭露头角了,由于以色列的日益壮大

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