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宋建昌李商老彭季常從孫（《江西詩徵》《揮麈錄》作彭仲求孫），有日涉園集。其過廣濟詩云：不到梅川已十年，市橋官柳尙依然，追尋耆舊知誰在，觸撥淸愁欲廢眠，蘭若霜鐘猶喚睡，平陽宰木（案卽墓木）上參天，倦游客子心無際，眼盡岡原起暮烟。又高宗朝贛曾吉甫幾世，稱茶山居士有文淸集，其送倉部呂治先守齊安云：齊安剖竹要循良，分付吾家坦腹郞，賸有江山連赤壁，終稀獄訟到黃堂，鈐齋晝永宜深念，邊鎭秋高合過防，此地元之遺烈在，風流容易鬢毛蒼。二詩皆江西流派中雅調，採風蘄黃者所不廢...
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周武王伐紂滅商，封徽子啓於宋，今豫東、皖北及徐州一帶，均爲宋地。春秋時代，宋封微子孫大心爲蕭宰，曰蕭叔大心。所以段賡瀛先生在蕭縣縣志序文中說：「蕭之名自魯莊二十三年，蕭叔朝公始見書於春秋」。蕭，古之蕭國也。其名稱由來，見東周列國志：「周莊王十三年，宋魯戰於長勺。宋將南宮長萬被魯莊公射中右肩，撲地被俘，解回魯國，旋釋歸。宋閔公戲之曰：「始吾敬子，今子魯囚，吾弗敬子矣」。長萬大漸，嗣遂弑閔公。以閔公從弟子游爲宋君，盡逐戴、武、宣、穆、莊之族。群公子出奔於蕭，...
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在君主專制時代，國家主政者的思想，往往決定這個國家的命運。主政者思想卓越、實是求是，則國家必定興盛，反之，必定衰弱。中外歷史上之例證極多，不勝枚舉。我國在春秋戰國時代，百家爭鳴，百花齊放，學術思想特別發達，堪稱思想史上的黃金時代。在那戰爭頻仍，五霸七雄競爭的時期，最受人景仰的，首推法家始祖齊相管仲。關於管仲之生平事蹟，司馬遷所著史記有生動活潑的敘述。史記載：「管仲夷吾者，潁上人也。少時，嘗與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以爲言...
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三百門，位於潮州饒平縣，與粤，閩交界的海上通衢海口，地方人業山，業海，出產豐富，深水碼頭，為汕頭港的組成部份，碼頭最近，國務院允進出停靠外國船舶，設海關，商品檢查，不可輕視之地方也。晨曦剛露，大地上撒落一層薄薄的霧紗，天氣暖洋洋的，濱海人知道是「冬行春令」。我們乘車來到饒平海濱三百門港口，旨在看海、觀潮、領略風騷。風景秀麗的雙尖山麓，是三百門港務公司所在地，一幢幢嶄新的建築物，掩映在松石點綴之間，顯得分外淸幽靜謐。風，輕輕吹過，霧紗被掃去，海面上波光粼粼...
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楚人，因此东向而坐。以考古发掘出的幕葬中，我们也不难发现楚人的尚东之俗。河南丹江淅川县下下寺春秋楚墓均为东西向穴土坑墓，其中2号墓方向北偏东七十九度，棺在椁室的西半部，东西向放置，头向东。襄阳蔡坡战国11座墓，向东的5座，而较大的M4就在其中。江陵楚墓中等以上的贵族墓都以向东和向东为主。王光镐先生说：「凡典型的楚公族集团贵族墓，墓型往往作东西向，头向东」。我们知道，葬俗并不是偶然形成的，而是活着的人生活的反映，而且往往是对古人当时生活的回忆，因此，楚墓的东向
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港口。中国在与阿拉伯的国家和西方的最早交往中，除了横越亚欧大陆的「丝绸之路」外，还有一条从广州出发渡过太平洋、印度洋的海上「香料之路」。若论地理环境，广州毗邻香港、澳门，她不仅是广东省的政治、经济、文化和交通中心，而且是沿海港口城巿；由于地处亚热带，气候温和，是一座风光旖旎，四季如春的城巿，素有中国「花城」之称。其历史遗留下来的名胜古蹟很多，如中山纪念堂、黄花岗七十二烈士墓、光孝寺、六榕寺、越秀山公园、白云山、花塔、陈氏书院……等，现为之分别介绍。中山纪念堂
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華夏五嶽，衡山是其一。五嶽指東嶽泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恆山和中嶽嵩山。南嶽衡山，位於湖南省的南部，爲五嶺山脈之支阜，起於衡山縣西北；西南行，綿延於湘、資二水之間；盡於溈山，稱衡山脈，主峯在衡山縣西北和衡陽縣北，世以衡山爲五嶽中之南嶽。後來漢武帝嘗移南嶽之名於霍山，隋文帝始復以衡山爲南嶽，山有七十二峯，以祝融、紫蓋、雲密、石廩、天柱五峯爲最著；此外岩洞羅列，不可勝數。衡山在隋、唐以前還是一座荒山，所以說到它的史實，當然不能和東、西、北、中各嶽相比，...
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湄潭 蕭建軍壹、前言在光輝燦爛的中國古代文化遺產中，銅器雕塑藝術，鑄造工藝是一項重要的物質財富和精神財富。中國的青銅時代起源于黃河流域，從公元前廿一世紀至公元前五世紀止，約一千五百餘年歷史，即相當於夏、商、周、春秋時期，青銅器從簡單到繁複，由一些小型工具發展到造型美觀、紋飾精細、銘文豐富的大型禮器、樂器、兵器等，工藝不斷進步，成為上古藝術品中的精華，是硏究古代政治、經濟、文化、藝術、科技發展狀況的珍貴文物。一、青銅器的種類及造型：一般以具體用途分類。㈠第...
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介绍，深入校园与县市文化中心演出。民国八十一年二至六月，假台北市国宾饭店与丽晶酒店演出过「中国民俗之夜」，也排演新戏，如：射雕英雄传，参演人员亦是向公家剧团邀请。与当代改编西洋作品相比，「新生代」则是改编中国的武侠小说，可说是另辟的一条探索途径。「龙套剧团」的成立与「新生代」有共通之处，也是同样从公家剧团邀聘一般演员，阵容有很大弹性，在演在出剧目艺术风格上，不图别有创新，以推展剧运为营运方向；如举办「国剧之美」的示范讲座等活动。团长为刘秀慧，辅导者为复兴剧校
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先生姓孙，名镜，字铁人，籍隶湖北京山，累世耕读传家。先生天资聪慧，才华蕴籍，记忆力特强，读书常过目不忘；所为诗文，豪迈潇洒，尤具逸气。先生生当淸末，适内忧外患相逼而至，蒿目时艰，隐然有革新之志，因与同邑志士刘英、刘铁等深相结纳，密谋革命。时 国父孙中山先生所倡之革命运动已震荡全国，先生于民元前六年九月，得刘英、宋鎭华之介绍，遂加入同盟会。嗣在鄂支部担任干事，与刘英、季雨霖等负责运动新军，并与熊坤秉、吴醒汉等切取联系。辛亥武汉首义，推翻专制，建立民国，先生
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