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宋史本紀卷二十九紀述：高宗紹興十一年（一一四一）「十二月，癸巳（按爲是年除夕日），賜岳飛死于大理寺。」屈指計算，截至本年（一九八一）除夕，這一位在歷史上卓具光復國土事功、力禦外強侵略的民族英雄不幸寃歿已達八百四十年。因其歿後，秦檜、秦熺父子及其餘黨監修當時國史，爲時幾達半個世紀，使岳飛諸多史實變成空白，甚且用盡方法，予以栽贓。像「梁溪全集」卷八十九李綱奏議有說：「近據岳飛公文，分遣兵將，收復鎭汝軍、商、虢等州，殺獲甚衆，所得糧儲不資。」又如「忠正德文集」...
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小引中國有句諺語：「壽登耄耋」，可見耄耋都是高壽，但是人究竟活到多大年齡，才夠得上稱「耄耋」呢？查閱典籍，卻有多種不同的說法：「八十、九十曰耄。」（禮記）「八十曰耄」（詩經，大雅）「七十曰耄」（鹽鐵論）「八十曰耋」（爾雅，釋言）「耋，年六十之稱也」（左傳，正義）如此看來，年屆六十、七十、八十的人都可稱為「耄耋」，這恰與西人稱老人為Senio（前輩、長者）有同為尊敬的妙用。吾黔鄉人，來台第一代者，應該都是年屆耄耋的耆老了，筆者亦已古稀之年，際茲社會進入高齡世界...
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最近「鐵達尼號沈沒記」（Anight to rememher）電影風暴震撼全球，給海峽兩岸影迷帶來熱潮，也賺去一大筆財富。在欣賞此片之餘，腦海裡激盪著「人生之旅」的浪花。根據史實的報導，「鐵達尼號巨輪」（Titanic）係英國白星輪船公司（White Star House）建造，它的排水量是六萬六千噸，船長二百六十九公尺，有三個推進器，時速可達四十三至四十五公里，船上設備富麗堂皇，儼若海上皇宮；它載滿著英美富豪、企業鉅子、貴婦與一般乘客，由英國伯爾達發斯特港出發，航駛向美國紐約港，當時船上巴黎...
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海給我們的經驗，美麗得讓人有各種詩樣的想法，當你眞正漂流在海上的時候，海並不可愛。領航輪在孟加拉灣被海盜洗劫，船長和輪機長在海上漂流十幾天，沒有遮蔽，沒有淡水，沒有食物之下生還，眞是種奇蹟，更是意志的煎熬。身在水中，卻無水可喝，吃生蟹與喝尿液，都是沒有這種經驗的人很難想像的事。他們求生的意志力驚人，最爲艱難是一死，到了求生難得，求死不甘心的那種境界，沒有親身經驗，永遠都無法想像。我曾有在海上漂流，嘗過沒有淡水，也沒有食物的遭遇。很多意志力薄弱的人，跳海自...
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在家除了繪畫——水墨之寫意畫外，便是查閱書法書，如李邕與「麓山寺碑」，茲節略一、二：「李邕（公元六七五至七四七年），字泰和，楊州江都人，唐開元申為汲郡北海太守，故人稱『李北海』，其所處的時代正是朝中派系鬥爭紛繁，一般官吏難以避其旋渦，李邕才氣橫溢，耿直不阿，疾惡如仇，正如盧藏評其為人：『邕如幹將、莫邪，難與爭鋒，然終虞缺折耳。』李邕仕途坎坷，屢遭貶斥，為官坐不暖席，數次獲罪幾死，又復被救，然終因邕性豪侈，自矜狂放不拘細行，遭口蜜腹劍的奸相李林甫羅織罪名，...
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我不嫌「老」，因為「老」和我是與生俱來的。我出生在孫氏大家族，沾祖宗的光，我的輩份高，小小年紀已是「老輩子」，不老也老了………
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恐懼常起因於無知，越是無知便越是恐懼；自己恐駭自己，經常惶悚莫名，一生一世，不得安寧。值得憂慮的是：引起恐懼的事物或情景，其實往往對自己並無任何傷害或威脅，像是置身於幽閉、空曠、高聳的情況中，不由自主的會產生一種莫名的恐懼與焦慮，壓得自己喘不過氣來；其實什麼危難也沒有發生，事實上也不可能發生任何危難的狀況，醫學上稱之「恐懼症」。恐懼不同於害怕，也有別於痛苦與悲哀，但痛苦的預期和悲哀的延宕。人人都有其所恐懼的事物與對象，但這些事物及對象，實質上均不可能會導...
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一、湖的啓示我是杭州人，古籍錢唐，世居西湖，由我來寫這本西湖，可說人地相宜，使我感到十分興趣。我的祖宅在瑞石山麓太廟巷口，相傳是南宋韓侂胄的南園一角，因此頗具花木泉石之勝。據四朝見聞錄：「韓侂胄鑿太廟後禁山爲園，剔奇抉勝，洗石而雲根出，刳土而泉脈見。」這座山亦稱紫陽山，陸放翁閱古泉記：「韓府之西，繚山而上，五步一磴，十步一壑。」周草窗游閱古泉記，亦說：「山西環皆秀右，絕類香林冷泉。」我生之時，去古已遠，南園遺跡渺不可尋，但泉石的玲瓏、山林的位置，依然在目...
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無欲則剛，有容乃大，我母親雖不識字，大體言之，堪稱人情練達，她生於前淸光緖二十五年（一八九九），至今已經九十四歲，雖歷經長達近一世紀的憂患困窮，然依舊淸健；不但耳聰目明，記憶力毫不衰退，甚至頭髮不脫，僅略呈花白色而已，祇是大陸開放探親以來，行見子孫繁衍，臺灣生活水準遠遠的超過大陸，應可改善其生活起居而未付之實現，由於長年處於狹小的陋室，缺乏活動空間，致而腳力衰退，且去年一度中風，復健後行動較多拘束，今夏與之共度三閱月於酷熱達攝氏四十度高溫之環境後，始知老...
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歷史乃人生之記載，亦卽人生之寫照。人生乃歷史之方然，歷史則人生之旣然。中國人稱史鑑，歷史乃如人生一面鏡子，人不能自見其面貌，照鏡斯見。亦如人不能自知其當前之生，鑑於過往之歷史，乃如攪鏡而自照。由鏡見己面，亦如讀以往之史而知己當前之生，實非有大相異處存其間。新舊相依湯之盤銘曰：「苟日新，日日新，又日新。」湯乃中國已往三千年歷史上商代一開國明君，自銘其晨起盥洗之盤如此。實則不僅每日晨起始見面貌之日新而又新，人之爲生，無時無刻，無瞬無息，乃無不見其一身之日新而...
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