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墨寶珍藏到故宮，詩書字畫競豪雄；前賢韻事千秋仰，我輩精研一旦通。藝術求新明禮教，群英探討振文風；承先啓後流芳遠，博愛仁心濟世同！
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生長雲台碧水間，櫻桃葛粉令人饞；家鄉明月親如舊，異地歸魂戀故山。思往事，意連綿，仲宣樓上望歸帆；有朝一日驚相見，鬢髮如霜腰也彎。
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莖密冰淸出水鮮，滿池翠蓋碧波漣；芙蓉映月玉環鏡，風羽流丹飛燕簪。郁馥誘蛙巡岸躍，秀顏醉鳥繞空勘；珍饈蓮的飄香遠，堪比洞庭驚世姘。
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眾所周知：中國人之姓氏，始於圖騰崇拜，經歷漫長而複雜之演變，直至秦漢以還，方初步定型。我們祖先向以「黃帝後裔」自居。現近代人無不以炎黃正宗子孫而榮。更將姓氏、郡望和家譜視爲命根，因而不惜代價，回國尋根追祖。即使未曾邁出國門一步的唐宋八大家之一的韓愈公，雖祖籍河南河陽人，但當他得知遼寧義縣（即昌黎）之韓姓爲唐代之望族，即以「昌黎韓愈」自稱。自今人們仍稱其爲韓昌黎。可見當時人們對姓氏以及有關方面是極爲重視的。因此，數千年來，盡管改名者不乏其人，但除特殊原因而...
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讀過上一期雲海鄕長的「冷人瑤故事」，不禁想起在讀小學六年級的時候，老師爲了強調標點符號的重要性，講了一段冷人瑤應考的掌故。可能是爲了引起聽衆的興趣，有些地方難免補風捉影，添油加醋。故事的開端，也是從露筋寺題詩說起，並提到冷人瑤寫字最大的特色，是遇到有下垂豎的字，（如年、筆、軍等字樣。）其下垂的一豎，往往拉得很長、很直，看上去非常剛勁有力。乾隆皇帝自從在露筋寺欣賞過他的詩與字以後，一直念念不忘，特别是那「千秋節」的「節」字，右跨耳又直又長，太美了。回宮以後...
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臨窗獨坐偶成雲海茫茫路萬千，古今事物緊相連；翻開史頁字多少，難寫人間情幾言。歡樂憂愁朝復夕，興亡生死歲更年；閒觀蟻穴忙出入，掩卷凝眸倦欲眠。掃落葉輕扶竹帚掃枯桐，掃卻枯桐石徑通；莫道秋霜真肅弒，只緣敗葉蔽蒼穹。朝陽萬里山村暖，碧水長流壟畝豐；催散冬雲開眼界，待迎新綠沐春風。
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短短橫牆，矮矮疏窗；一方兒、小小池塘。高低疊嶂，曲水邊旁。也有些風，有些月，有些香。日用家常，竹几藤床，盡眼前，水色山光。客來無酒，清詁何妨。但細烘茶，淨洗盞，滾燒湯。讀了元朝釋中峰詞《行香子》，似有一股淸風撲面而來，頓掃胸中積垢。風過橫牆，花映疏窗，月照池塘，景皆尋常景，然寥寥數語，一幅淸雅恬淡的山水畫便移到了讀者面前。這還不夠，作者信手撚來「短短、矮矮、小小」三個疊詞作修飾，音韻和諧，節奏明快；「有些風、有些月、有些香」，三句排比，一氣呵成，令人讀後...
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·眞相與謊言·有一天，眞相與謊言到河邊洗澡，謊言先生洗完上岸，偷偷穿了眞相的衣服溜走了。迨眞相上岸，發覺自己的衣服不見了，又不願穿「謊言」的衣服，就只好露三點，光著身子回家。從此人們就常看到穿著「眞相」外衣的「謊言」，而不願接受赤裸的「眞相」。這當然也是人們普遍愛聽「報喜不報憂」的原因。須知「赤裸的眞相」，就像替病患動手術，也許會痛，但會治療傷害；「美麗的謊言」，雖比「不幸的事實」更能說服自己和別人，但只能應付一時，卻沒有未來。羅素曾說：「每個人都應該訓練...
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人之生老病死，乃是自然規律，雖有回天之力者，對於死亦無法抗拒也。中國幅員遼闊人口之多，民族之繁，故人之喪葬風俗各異。閩浙沿海地區實行水葬，將屍體拋諸水域；康藏高原推行鳥葬，屍體棄之山谷，任意鳥群啄食；平原地區習慣土葬，殮妥則深深葬入土中。平原地帶爲了節省耕地，已實行火化。筆者就吾沭之喪葬風俗變革予以介紹，讓海峽兩岸靑年一代有所瞭解。人之死曰仙逝，曰謝世，曰逝世，農村曰倒下頭來，或者說某人走了，忌諱言之死字。五十年前，在人倒下頭來，如果是男性安置於主屋左側...
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風箏嘆高空不上必沉痾，上得高空受折磨；長線穿胸牽拽抖，短繩著尾掛搖拖。已知脫絆成功少，又嘆離羈失敗多；志有凌雲懷幻想，無謀屈服小阿哥。西江月園種妍花翠竹，琴彈古韻新聲。愚頑難與世紛爭，拍馬阿諛最恨。筆底狼毫漸禿，鬢邊白髮頻生。耕耘不輟志堅貞，明月淸風作證。臨江仙·小草小學奇花嬌弄影，無聲善解春風。一年一度展枯榮。貧肥皆可意，處處有芳蹤。踐踏刪裁終不悔，痴情獨自蔥蔥。吸塵放氧樂從容。江山添秀色，何計利名功。
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