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  • 文章揚中縣概述

    来源期刊：《江蘇文獻》第5卷 第2期　 作者：姚卓 　出版时间：1977-05-15
    关键字： 扬中 沿革 人文 产物

    在北伐前，仅初级小学二十所。完全小学一所。至民二十年后，各乡各镇，初小完小，指不胜屈，继之而中心国校亦散布各处。并设初级中学一所。迨推行强迫敎育，妇女中亦无文盲矣。产物扬中大宗出产为稻麦，六十方丈地，勤农年可获稻量六百市斤、麦量三百市斤。年供本县自给外，尚有余粮向外推销。产品除稻麦外，中间杂有豆、棉、芦穄、玉蜀黍等，蚕茧春秋两季，收获亦丰，桑麻满野，绿荫蔽天。果品桃梨占多数。余如李杏枣等亦有之。瓜类南瓜、王瓜、菜瓜最盛产，无戸不有。余则丝瓜、香瓜等，亦间有点

  • 文章黑臉媽祖根在同安

    来源期刊：《同安》 第73期　 作者：陳金城 　出版时间：2000-10-01
    关键字： 黑脸妈祖 根在同安 始于嘉靖年间 黑脸之解释 同安抗倭产物

    二十一年（一五九三年）由漳浦退休官员林士章从湄洲请回漳浦祀于海坛家庙。又引台胞林瑶琪文章说：「开基妈祖金身在漳浦乌石，台湾信徒如要朝拜金身，应到乌石来。「言下之意，台湾黑脸妈祖之根在漳浦。笔者认为此论大违史实而难于成立。其一，如此所述，银同妈祖之黑脸有其特殊之历史成因，乃嘉靖间「以阴兵击贼，脸色尽紫」之故，是同安抗倭的产物。不知乌石妈祖之黑脸得之何典？经调查湄洲祖庙自宋迄今罕见雕刻黑脸妈祖之记载与实物，而是一贯以肉色粉红脸装饰著称，焉知乌石妈袓之黑脸黑皮肤不是

  • 文章毛靴筒的溫情歲月

    来源期刊：《武進鄉訊》 第496期　 出版时间：2012-11-25
    关键字： 毛靴筒 历史产物 施宝娣 保暖透气 老手艺

    转载自武进日报）毛靴筒是一种鞋子，由芦花和稻草扎成，穿上它既保暖又透气，就连不少医生都推荐脚气病人穿着这种鞋子治脚气呢！这种鞋子是武进区郑陆鎭一带的特产，制作的历史可以上溯到三五百年前的清朝。早在上世纪五六十年代，这里几乎家家户户都做，而如今随着时代的变迁和人们生活条件的改善，毛靴筒作为一种特定历史的产物，已经日渐淡出人们的视野。几番周折，才找到该鎭唯一至今还在制作毛靴筒的老人——七十七岁的老太太施宝娣。六岁学习制鞋手艺家住郑陆鎭宁河村邹家村民小组

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