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淸代學前嵇相國璜，雍正八年庚戌，登進士第時，年二十歲，乾隆五十五年庚戌，年八十，又爲相國第進士周甲之年，重預瓊林之宴，爲科舉時代之賓興盛典，夙爲士林所景崇，錢塘梁同書侍講，工書法，特贈聯云：螭㘭舊齒符天壽；雁塔新題冠佛名。上聯喩相國與高宗同慶八十壽，下聯賀相國重預瓊林宴，按科第而能見後同年者，必早發而又高壽，故見者甚稀，有淸一代，吾邑之見鄕會後同年者，惟秦松齡與嵇璜二人而已。相國玄孫毅復，字景修，縣學生，工書法，父爾霖，字雨人，郡增生，以經學敎授鄕里，推...
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义和团在山东爆发后，波及到胶东地区，虽然未达到高潮，但此起彼伏有义和团的活动，追溯到一八九七年四月间，威海城内有七百余人打毁敎堂。一八九八年九月间威海姜南庄崔寿山等聚众反抗在威海的英国领事。一八九九年五月十三日威海西武林村于冠敬等聚众开展反抗斗争，福山义和团在白衣庙设坛，召徒习拳，烧毁洋馆；牟平、黄县义和团不断捣毁敎堂，外国传敎士吓得丧魂落魄，「一九〇〇年七月十日美国驻烟台领事法勤发电报给山东巡抚袁世凯，正式要求他接受美国在烟台的财产，以防再次发生暴乱
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布荣及其翻译在曲阜游历，于县城西关出卖洋书，讲述基督教义，一些围观者对这些违背圣人之道的说教非常不满，遂与教士辩论，官府忙派丁役保护教士，众人走散。颜布荣欲游孔庙，丁役吿知须有人带领。次日，颜氏不待人领，欲入庙内，被守庙兵丁拦阻，双方口角，官府又派人劝慰，教士遂离开曲阜前往济宁[12]。一八九九年十二月十七日，义和团拆毁阳谷县董权庄教堂，并欲攻打坡李庄教堂，阳谷知县要求山东巡抚派兵鎭压[13]。一八九九—一九〇〇年，义和团焚毁寿张境内基督教堂（洋式教堂仅
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路工方面，在该地开涵洞两处，作泄水孔道，一场风波才吿平息。由于高密农民和德军的冲突，接着第二年又发生了义和团的大变乱，于是筑路工程不得不暂时停止。义和团是一种会党组织，它的前身是白莲敎，奉洪钧老祖和黎山老母为祖师。白莲敎早在乾隆五十八年（一七九三），就开始倡乱，直至嘉靖七年（一八〇三）才被平定，余党潜入地下，伺机再发。德军乱杀高密人民，可能就是义和团起来的导火线。他们的口号是「扶淸灭洋」，蓄意排外，并造作呪语，说是可以避御洋人的枪砲子弹；又说能使处女炼成
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四、兩宮西狩語酸辛前述駐京各公使，各電其本國政府設法濟師，不日各國軍艦，已翩集大沽，遂環攻砲臺，五月十九日，大沽砲臺失陷，津城危急，裕督倉皇不知所措！是時廷旨以李秉衡督師，扼守京津孔道，人見其紅布羃首，短衣紅帶，一如大師兄裝束，顧屢戰屢敗，士無鬪志，李遂發憤殉節，裕督由天津逃出，旋亦自盡！先是直隸提督聶士成，兼統武衞左軍，初受命剿捕拳匪，繼復奉命攻剿洋軍，乃囘兵迎之。匪衆乘勢擾其後，聶知事不可爲，忿然率兵深入敵壘，志在必死。洋兵望見黃馬褂，發砲轟擊，洞胸...
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端，以飨读者。扶清灭洋、拳匪祸国。淸光緖二十六年，岁次庚子，亦即西历一九〇〇年。我国北方会党，白莲敎之支派，有义和团者，奉洪钧老祖：与黎山老母为祖师。蔓延于山东曹州县境，及沂州等邑，直隶河南，亦有该团活动。拳匪始创，早于嘉庆，北方各省，均有此项会党，妖言惑众，曾经官府查禁，一度消声歛迹。庚子复炽、殆其卷土重来，再度猖獗。当时淸庭，累被洋人所侮，仇外心切，义和团乃乘机以「扶淸灭洋」之说，蛊惑愚民，煽动官府。声称彼辈，所炼妖术，能敌刀砍斧不入，且可飞簷走壁
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作为例证：1.某大臣称：「外国人的肠胃都不好，必须吃中国药材「大黄」，方能通便，请明令禁止大黄出口，外国人买不到大黄，大便阻塞，势将个个害肠胃病而睡倒！」2.某公建议：「外国人并不多，仅住在东交民巷那几百人，把他们杀光就了帐了。」3.某公建议：「外国人都穿皮鞋，鞋底是光兀的，踏上滑的东西就站不住，请明令老百姓把黄豆渗上豆油，泼在大街上，让外国人滑倒，义和团就可以赶尽杀绝。」4.端王、澜公二人吿诉慈禧太后：「义和团是天上派来神兵，代中国解除一切困难的，驱逐洋人
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第三節 拳匪之亂與東南互保之洞一生之事功，於國家貢獻至深且鉅者，蓋爲庚子拳變之堅主剿滅與東南各省之互保。斯時中國北方雖被異族聯合蹂躪，燒殺搶虜，而江南各省得以免遭塗炭，淪於浩刧，實之洞之功也。史家每論其得失，多語焉不詳，或闕而不錄，更於之洞之苦心孤詣，忠藎誠篤之情，不稍聞問，竊深疑其非也。拳匪自稱爲義和拳，原出之白蓮敎，始於元末之韓林兒，及明有徐鴻儒者率黨起事，明廷目爲敎匪，遂剿討之。淸人入關後，敎中徒黨，遂有抱反淸復明之宗旨者。乾隆末年，白蓮敎紛起四川...
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姚母張夫人諱倩容，山西安邑縣人。民國三年生於太原，父復生基督敎路德會傳敎士張長老之次男。遜淸光緖二十六年拳匪之亂，張長老在山西運城恐復生與義子喬義生遭拳匪殺害，於夜間令其縋城逃西安，輾轉至北京。復生入溝文書院就讀，義生隨英人習醫，繼至倫敦入醫學院。國父 中山先生倫敦脫險後，義生卽從中山先生奔走革命，復生亦加入組織。民國元年袁世凱派軍攻山西，都督閻錫山北走包頭，副都督與王用賓等在運城組軍政府，派復生往晉北迎閻錫山，幾爲亂軍所獲而喪命。復生先生滙文書院畢業，...
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溯自鸦片一役以后，淸兵战无不败，屡订城下之盟，心实不甘，由以往轻视外人心理，一变而为讐视外人，既不能制胜疆场，祇有泄愤私室，朝中顽固份子愚昧成性，逞快一时，不顾国运，持为拳匪天助，尤其慈禧老悖，喜怒无常，迷信怪力乱神，昧于欧美文化，颟顸王公逢迎承欢，为匪援引，慈禧权大无识，内有端王，载澜等人力保义和团能达成扶淸灭洋任务，外有赵舒翘、董福祥、毓贤等文臣武将与义和团沆瀣一气，尤其董福祥自吿奋勇请包打东交民巷，端王载澜更主张正式宣战，当时各使馆驻京衞队总共不过
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