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王競王競，（金）彰德人。字無競。宋宣和中主簿。入金、仕至禮部尙書。兼翰林學士承旨。工草隸。善墨竹。李懈李懈，（金）相州人。字公渡。號六峯居士。善山水。爲王庭筠弟子。說者謂。公渡賦不如詩、詩不如字，字不如畫。蓋其畫不僅得黃華老人之傳。兼得閒閒居士之法也。田衍田衍，（元）彰德人。案松雪謂，其先京兆醴泉人。徙太康。再徙蒙城。字晞孟。博識。多藏古法書名畫。間寫墨竹。學王澹游。頗得雅趣。⑼杞縣蔡邕蔡邕，（東漢）陳留囿人。字伯喈。中平、己巳。擧高第。補侍御史。初平、...
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趙宗漢趙宗漢，（宋）宗室。字獻甫。初嗣濮王。薨諡孝簡。追封景王。英宗弟也。爲人博雅談洽。無他嗜好。惟詩書是習。法度自守。兼工畫蘆雁。有思致。嘗作八雁圖。有江湖荒遠之趣。趙頵趙頵，（宋）宗室。初名仲格。封益王。薨諡獻瑞。英宗第四子也。少好學。長博通羣籍。平居無所嗜。獨左右圖書。與管城毛穎相周旋。作篆籀飛白。筆力雄俊。兼工雜畫小筆。花竹、蔬果。後善魚蝦、蒲藻、古木、江蘆。尤精墨竹。非畫工得窺藩籬也。趙佶趙佶，（宋）徽宗。萬機之暇。惟好書畫。天縱之妙，有晉唐風...
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盧章，（宋）汴人。熙寧。畫院祇候。善花鳥。久在畫院。故多畫禁中物象。如杏花、綠萼梅、白鸚鵡，皆其本也。案圖繪寶鑑，謂其多畫禁中佛像。蓋誤以物象爲佛象也。附識更正。盧道寧盧道寧，（宋）汴人。少事張諒。善畫人物。尤精傳染。兼工山水。師賀貞多作寒林。古木。用墨恬淡。鍾文秀鍾文秀，（宋）開封人。神宗時爲翰傳詔。善畫道釋人物。兼工山水。學關仝。羅存羅存，（宋）開封人。字仲通。徽宗時內臣也。官武德大夫。克殿中省、尙食局、奉御。性喜作小篆山水。雖身在美國。而浩然有江湖...
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世之治也。三光五岳之气。钟而为一代人物。其生乎中原。奋乎齐鲁汴洛之间者。固中州人物也。亦有生于四方。奋于遐外。而道学文章为世所宗。功化德业被于海内。虽谓之中州人物可也。盖天为斯世而生斯人。气化之全。光岳之英。实萃于是。一方岂得而私其有哉。迨夫宇县中分。南北异壤。而论道统之所自来。必曰宗于某。言文脉之所从出。必曰派于某。又莫非盛时人物范模宪度之所流衍。故壤地有南北。而人物无南北。道统文脉无南北。虽在万里外。皆中州也。况于在中州者乎。余尝有见于此。自燕徙而
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陈仲立陈仲立，河南温县人，武庠生，三德侄孙，精驱射，学太极拳于三德，幷精鎗刀，齐眉棍。47.陈同陈同，河南温县人，仲甡门人，盛丰三年，从仲甡征粤匪有军功。48.陈三德陈三德，河南温县人，从有本习太极拳，授艺于陈仲立。49.陈复元陈复元，河南温县人，仲甡弟子也，从仲甡征粤寇有功。50.陈丰聚陈丰聚，河南温县人，仲甡弟子，尝从仲甡征粤匪有军功。51.刘长春（中州先哲传为任长春，误，本文从陈氏家乘本更正。）刘长春，河南温县人，仲甡弟子也，咸丰三年从征■匪，有战功
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骨几折，失声号，叟笑抚之，痛立止，杨悚服，以叟非常人也。越日，剑横出愿与叟角，叟更易之，剑横无语，徐运其气，然后解衣袒胸，谓叟曰，愿袒吾胸恣老丈拳。叟曰，果不幸勿我怨。剑横曰，理之当然，勿庸语。叟遂以拳进，扑然一声，胸突而拳莫进，若是者数十下，拳酸楚已勿能胜，而胸固依然也，剑横徐起曰，请更以吾拳进，言已而拳下，着老人腹，嗷然声起，而老人仆矣，剑横遂以拳名豫云。66.李保义李保义，中州西邑全义村人，村人世以武技名，百余年无稍替，凡儿初生，戚党无不以有力如虎期
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之野。陈致平编中华通史亦采此说。中冀何在？原来河南省古称中冀。复因位居天下之中又称中州。是中冀与中州实同省异名耳！兹阅：河南省炎黄姓氏历史文化基金会编，洛阳百家姓祠一书，杨静琦撰客家姓氏，根在中原文，指蚩尤墓在省境之台前县。位北纬三十六度、东经一一五点八度，果如此，则通鉴外纪之言正确。汶上蚩尤墓岂其虚乎？有赖考古学辨真伪。尚书乃上古书，孔子编次，凡百篇，史记孔子世家云：孔子序书，上纪唐虞，下至秦缪，编次其事。孔子生殁年为公元前五五一至四七九年，上距唐虞夏商
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漫述清代中州文士，应先从侯朝宗说起。侯朝宗名方域，河南商丘人。祖父侯执蒲，字以康，明代万历二十六年（1598）进士，官至太常寺卿。父侯恂，字若谷，万历四十四年（1616）进士，官至户部尚书。叔父侯恪，字若木，后改若朴，与其父侯恂同年成进士，官至祭酒。侯朝宗生于明朝万历四十六年（1618）。崇祯六年（1633）侯恂任户部尚书时，他离开商丘，随父亲来到北京。后到南京应试。崇祯十三年（1640）他回到家乡商丘，组织“雪苑社”，是当时东林党著名政治团体“复社
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明代皇朝中州人物志，十六卷，明朱睦撰。睦字灌甫，号西亭，周定王六世孙。幼端颕，郡人李梦阳奇之，及长，覃精经学，从河洛间宿儒游。年二十，通五经，尤邃于易、春秋。封鎭国中尉，万历五年擧文行卓异为周藩中正。著有周易稽疑一卷，易学识遗一卷，春秋诸传辨疑四卷，授经图传四卷，经序录五卷，韵谱五卷，革除逸史二卷，圣典二十四卷，鎭平世系纪二卷，忠臣烈女传（不著卷数），万卷堂书目四卷，河南通志四十五卷，异林十六卷等书。可谓读书博洽，著述等身之士也。事蹟具明史（卷一一六
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一、创始及规则中州道[1]乃圆明堂八派之一[2]，创始于淸光緖二十四年，其祖曰袁普。普，号阿樵，又号修三，河南舞阳县人，已卯相，现年[3]六十二岁，兄弟四人，普居行三；初以卖米卖醋卖馍等业为生，后从圆明堂曾悟性学道，能扶体[4]著书！自称弥勒佛化身，为当代收圆[5]祖。取圆明堂敎义而略变更之，分五行，十地，八仙，顶航，保恩，引恩，证恩，天命，万灵等九级[6]。其万灵为一百零八人，与西华堂为异。此道，焚香，焚表，不设像，不戒酒肉，不禁娶妻纳妾，平庸易行，故
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