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悌的定义人类本性,潜伏着两种气质:其一,爱与让。其二,恨与争。发扬前者,天下太平;倡导后者,天下大乱。爱的最高表现是孝,前已写过三十六孝以资示范。让的最高表现是悌,兹再写三十六悌以作榜样。在没开笔之前,仍依三十六孝往例,先给悌下一定义:「悌,是兄弟、姊妹、姑嫂、妯娌之间,在合情、合理、合法及不违礼的条件下,谦让、服劳、护衞、谏正、长先幼后,长友幼恭等项美德。推而广之,对日常接触之人,也同样谦让、恭谨。」兹说明如下:①悌——说文新附:「悌,善兄弟也。」论语
立法委员吴廷环先生继三十六孝出版之后,近又编撰「三十六悌」一书,表扬悌道楷模,倡导兄弟友爱之德,谦和礼让之风,淑世俗,正人心,其志可嘉可佩。这三十六悌的楷模中,有四位是我河南先贤,特为转载于中原文献中,以彰先贤『悌』『让』之德,而励今之国人』。编者谨识六十九年九月卅日一、卜式屡赠弟产前汉卜式,河南(今洛阳一带)人,武帝时在世,官至御史大夫,赐爵关内侯。汉书仅说他「以寿终」,生、卒年、月不可考。卜式世代业农,田产很多,父辞世时,少弟还小,乃兄代父职,养之
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