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方火告老还鄕时所题，但其内容，我已忘记无法背出来，以供鉴赏，诚为憾事。西山顶是由四支龙脉集结而成，一支最为雄伟的干脉，系由羊角寨直达西山庵，又有一支经由背洋坪到山脚下转到西山顶，再有一支由八卦山过五际坑之牛角湾到达山顶上，另有一支更为稀奇，系由布地尾到邹际之羊顶而来，快到五际坑右侧时，又有五际凹左侧一支雄厚的龙脉直泻而下，到了竹篙岭会合于鹭水峡口，经龙潭而达西山顶上，所以杜仙公看到山顶上四龙结穴，风景优雅，认是修仙的好境地。传说当二条龙要过山峡时，在该山坑
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大擧反扑，发动北伐军事历史上赫赫有名的龙潭战役。孙军此次反扑，倾其全力，敌前强行渡江，企图背水一战，操必胜决心，亦作周密之准备，事先为动员官兵，鼓励士气，曾经制订作战十诀，传达至连部，使每一官兵，熟读牢记，作为作战准则，玆摘录其要点如下：一、南人多食米，每日三餐，所耗时间较多，我应延长作战时间，或乘吃饭时加以猛攻。二、作战时应纵长区分，多置预备队，重叠兵力，前仆后继，作不断之攻击。三、未发现敌人主力之前，不正式作战。四、多编便衣队，利用欺骗，协同作战。五
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连云港市今天已是国内知名的旅游城市，提到风景名胜，市民们都能随口讲上一大通，什么花果山、水帘洞、孔望山、将军崖、宿城、东磊……琳琅满目，如数家珍。按理说眞正优美的景观应该开发无遗了。其实不然，至今一个最美的地方还很少有人知道，那便是南云台渔湾村的龙潭涧。明朝的时候，渔湾龙潭便很有名，所以顾干编《云台山志》时，把它列为三十六景之一，叫「三潭汲浪」。然而那里的情形，大多是你听我说，我听他说，眞正亲身前往考察和游览的人却不多。乾隆年间崔应阶重编《云台山
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一）云龙潭古传「云龙潭」奇迹，尙存石刻记念，位于灌云县伊芦山西首的高峰，一块巨大的斜面平滑的岩石上，呈现约廿厘米直径的竖穴洞，洞内有水，长年不涸，题名「云龙潭」。传说，潭里卧条水龙，祈雨灵验。在古代，伊芦山地区每値大旱时候，社会各界人士带着雨具、供品及多种多样的象征性的东西，敲锣打鼓，燃放鞭炮，云集「云龙潭」四周，进行隆重的礼仪，烧香磕头，求神祷告。请龙主龙恩出洞戏水，为民助雨，一求五谷丰登；二求国泰民安。「龙神岩」石刻遗存，字迹清晰端正，完美无缺
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诸城的五莲山，九仙山，景色靑翠，天然风物。寺宇雄伟，高山峻峰，闻名遐迩；业经由马剑虹（字念庭）李者安两先生撰文，在山东文献一卷三期及四卷三期，先后发表。笔者在抗战期间，因公到该县，适逢日军进犯，经县府派员，送到九仙山下一村（靴石村）避难，在闲暇无聊之余，曾游览九仙山及龙潭沟瀑布和龙潭等处。关于该山壮丽，寺庙、名人、风物、诗词等，马、李两君，已有详尽的介绍，勿须重敍。兹就所到之处，续述如次：天然花园的奇景由靴石村出发，往东南步入九仙山，经过数里之遥（约五华
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云南的矿藏、风景，中外驰名：有个旧的锡，会泽的铜，大理的石材，盐兴的井监。下关的风，上关的花，苍山的雪，洱海的月；省会昆明，华山蓦起，滇池倚伴，四围更「东骧神骏，西翥灵仪，北走婉蜒，南翔缟素；」黑龙潭唐梅宋柏的苍劲古朴，穹竹寺五百罗汉的妙相如生，西山太华寺的淸幽，三淸阁的峻险，路南鬼异神奇的石林，宾川层叠巍峩的鸡足山寺；更是无人不知，无人不晓。唯一名不见经传的小龙潭，其景色的美丽，物产的丰富，不仅在我滇屈指第一，笔者走遍全国大半，也未再见其二。抗战后期
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