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姑姑都有不全,大姑姑丈夫早逝、二姑姑公公早亡、三姑姑的婆婆早故、老姑姑有女无子、大堂姑子女都无、二堂姑在结婚三年后,丈夫就去世了。陈家姑奶奶十不全,传说与陈家祖坟的风水有关,故事是这样展开的:话说朱洪武赶散,陈氏先祖由苏州阊门渡江北上,来到庙湾地区,安家落户,那时地广人稀,所需耕种的土地,是用『揷标圈地』方法得来的,草标用芦苇做成自己设计的标帜,将这种草标揷到那里,那里的田地就为草标主人所有,只要家中人丁多,取得的土地就多,当然农产品收获也多,几十年过后
生養死葬是祖國各族同胞,數千年來對長輩共同沿襲的優良傳統。諸如「割股療親」、「王祥臥冰」及「竇娥冤」等典型故事,車載斗量,應無庸述。盡管隨著社會之發展和意識形態之變化,在表現上差異很大,但「慎終追遠」和「祭如在」之孝道核心,迄今仍深深紮根於絕大多數人民心中。這裡僅就盛行於清末民初的海州地區之喪事民俗,追記如下。由於年衰昏聩,掛漏不免,誠盼鄉友宗親指正!一、借壽:當某老人病危無可救治之時,其至戚好友,往往自發組成十人或更多人的借壽群體,他們用「黃裱紙」(當...
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