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  • 文章阜寧傳奇(風水篇)——傷翅的鳳凰——陳家姑奶奶十不全

    来源期刊:《阜寧人》 第14期  作者:陳憶慈  出版时间:1996-02-01
    关键字: 阜宁陈氏家族 姑奶奶称谓由来 陈氏姑奶奶十不全 陈氏墓地风水

    阜宁陈氏家族中,我们称呼父亲的姐妹们,应称呼为姑姑,可是我的母亲,或是婶婶们,都称呼姑姑们为姑奶奶,当时年纪小,弄不懂为什么同母亲平辈份的姑姑,被称为姑奶奶,因为奶奶是祖母,为什么祖母的女儿,被称为姑奶奶呢?后来年龄渐长,读了唐诗。三朝入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。这时才了解,姑姑在家庭中,有她特殊地位,因为奶奶这时都已年老,懒得走动,可是家中一切情况,都在掌握中,才知道姑姑们是奶奶的眼线,姑姑们年青,整日穿门入户,家中大小事务,都向奶奶

  • 文章陈氏重修族谱序

    来源期刊:《湖北文献》 第106期  作者:陳楚賢  出版时间:1993-01-10
    关键字: 陈氏族谱 宗谱

    旌表义门,至南唐升元年间,又敕立义门三间,建义柱二条于门外,至九世崇公为家长,立家法,戒子孙,是时已七百余口,不畜奴仆,上下和睦,人无闲言,每食群坐广堂,儿童别一席,有犬一百余,一犬不至,群犬不食,建书堂,延四方士,宋太祖皇帝三年,御笔亲书义门陈氏四字,标著大门,赐御书三十卷,至太宗九年,知州张齐贤补,义门陈同居十代,二千余人,蒙恩免科杂役,至太宗淳化年间,竞公为家长,因岁歉,二千八百余人,常乏食,知州康戬上奏,蒙恩每年贷米二千担,以后旭公为家长,愈从俭约

  • 文章兴国江背镇陈氏六修族谱序

    来源期刊:《江西文獻》 第165期  作者:陳世昌 出版时间:1996-07-01
    关键字: 颍川 族谱 陈氏 江西省 兴国 江背镇

    余年正系流传昭然可考,而旁支散处,难保疏漏莫详。考我颖川世家陈氏宗亲大族谱所示,由黄帝传至舜帝,由舜历三十四传至胡公满,以武王元年己卯封于陈,遂以陈为姓,故为陈氏始祖。又继历传四十七系,有八十一世实公为颖川,始祖其生父麟公将其过继于公为嗣,原谱未载,理应从于公世系溯源而上,今修仍故未改。特附吊线源流于后,待贤士归正,故我谱历届续修,皆遵此公为一世祖,仰诸先祖丰功伟绩,帝业显蕃,官勋爵著,历届序传皆有阐述,再不赘言。今乘五修联合实公系下,二十一世祖叔明叔达二公房

  • 文章澄海陈氏思成堂(三脚蟾)族谱序

    来源期刊:《廣東文獻》第30卷 第2期  作者:陳立國  出版时间:2002-04-30
    关键字: 澄海 陈氏 思成堂 族谱 序文

    国之有史,家之有乘,盖以纪往事,使后人知所本原,谱牒之作,所以辨宗支,叙昭穆,世世相承,历久不紊也,陈氏为虞舜之后,妫满之裔(今河南省淮阳地)虞舜让位与禹,禹封虞舜之子商均于虞城,甚器重,就将元女太姬许配为妻,生下满,封于宛丘(今河南淮阳县)为陈侯,是为胡公满(史记谓周武王克殷封,乃复求舜后,得妫满,封于陈,以奉祀帝舜)胡公第十二世孙完,因故奔齐,齐王任为工正之官,以国为氏而姓陈,乃陈姓之由来,还有姚、虞、胡、田,同为舜裔 圣祖重华公之后(附述五姓之

  • 文章陳族輩字排列考

    来源期刊:《大埔會刊》 第24期  作者:陳湧濤 出版时间:1988-02-01
    关键字: 桃源乡 陈氏 族内辈字

    明末清初,其迁徙动机,皆不甘受异族统治,凛民族大义,纷纷南徙。凡自五胡乱华后由中原南迁之汉人,大都同一共识。大埔县城(旧县城、非今之湖寮),南门内,建有陈氏祠堂一座,名雍穆堂为县内陈姓族人共同奉祀之祖先,散居县内各地之陈姓族人,每年定期组团前往祭祀,愼终追远,宏扬远祖舜帝以孝为本之遗风。殊堪永式,余就读于大埔中学时,曾代表桃源陈姓族人就近参加祭祀,事隔五十年,如今仍否遵行旧制?则不复知矣。高陂区桃源鄕,陈姓为四大姓(陈、邓、钟、郭)之一,目前人口连同海内外将近

  • 文章陳姓的來歷

    来源期刊:《連聲》 第4期  作者:陳星耀 出版时间:1984-02-01
    关键字: 陈姓起源 姓纂 胡公满 通志民族略 陈氏南迁 安禄山之乱 连城陈氏

    鲁相无子,以外孙刘矫嗣。河南官氏志云:侯莫陈之后,亦改为陈氏。又曰:白永贵隋初改为陈氏,是为万年之陈」。根据历史学家李济博士的考证指出,中国的陈姓,至少有来源不同的四群——舜帝的后裔,白永贵的后裔,刘矫的后裔,以及突厥族的侯莫陈氏的后裔,这个考证与前述各点完全相符。陈姓世世代代人才辈出,例如屡出奇计,辅佐刘邦夺得天下,并做刘家三代丞相的陈平,被称为三国时代建安七子之一的陈琳,诛吕布有功的伏波将军陈登,晋代编撰三国志的陈寿,南朝建立陈国,自立为陈武帝的陈覇先

  • 文章江西瑞金丁陂陈氏根源及迁徙流程之探讨

    来源期刊:《江西文獻》 第196期  作者:陳樞 出版时间:2004-05-01
    关键字: 江西瑞金丁陂陈氏 家族根源 迁徙历史 江州义门陈氏 谱牒意义

    瑞金 陈枢树高百丈有其根,流水千里必有源,探祖寻根为人类愼终追远之天性。江西瑞金丁陂陈氏究竟根源何处?如何播迁?为使本族嗣孙明了历代祖先木本草源、分支情形、昭睦次序、迁徙脉络、族规祖训、功勋善举等,确有探讨的必要。然朝代更替时间久远,史籍谱碟记载欠详,故资料蒐整错漏失误难免,祈盼前辈专家不吝指正,以匡不逮。一、谱碟之意义及探祖寻根之重要性:谱者籍录也,籍录人类而详列其系统之谓。唐书经籍志:『谱系以统世族继序—。』可知谱碟即为记载人类家乘世族系统之典籍,以

  • 文章集美紀遊

    来源期刊:《同安》 第45期  出版时间:1993-11-01
    关键字: 集美纪游 集美学村 诗歌佳作 陈氏墓园 鳌园 陈氏陈列馆

    一)、集美学村之一海滨邹鲁远源长,四育董陶八德扬。中小学堂连幼教,采芹泮水漫书香。(二)、集美学村之二教育摇篮早有名,书斋错落聚菁英。万千学子薪传继,进化文明赖以成。(三)、鳌园雄伟鳌园起海滨,浮雕绝艺史纷陈。呕心督建成奇景,集美大观创格新。注:陈嘉庚先生于一九五〇年在鳌王宫旧址兴建,故名鳌园。长廊及陵墓浮雕,人物生动,精艺绝伦。(四)、陈氏墓园乡关建设幸初成,捐馆忽传自旧京。万里迎灵安窀穸,凄风苦雨哭斯人。(五)、归来堂魂兮归来永息居,仪型令望有谁如

  • 文章义宁陈氏与庐山

    来源期刊:《江西文獻》 第181期  作者:經富 出版时间:2000-08-01
    关键字: 义宁陈氏 历史文化 庐山游览 抗日战争 陈氏子孙

    修水 经富秀出东南的庐山,襟江带湖,林壑幽美。优越的地理环境和传统士大夫借山水以明道见性的风习,使庐山成为历代高人雅士的聚散地。名人与名山交相辉映,已成为庐山文化内涵中的一大特色。近代开山以来,庐山与社会各界人士的接触更加紧密频仍。义宁陈氏世家与庐山的结缘和其他名人一样,并没有什么曲折传奇的地方,只是一家四代都与庐山有着千丝万缕的联系,则较为罕见。一「义宁」即今江西修水县,是「义宁陈氏一门四杰」——陈宝箴、陈三立、陈衡恪(师曾)、陈寅恪的故鄕。上个世纪

  • 文章漳浦与台湾陈氏综合族谱出版经过

    来源期刊:《福建雜誌》 复刊6  作者:陳萬年 李林昌  出版时间:1996-10-01
    关键字: 漳浦与台湾陈氏综合族谱 编辑 出版

    一部记述海峡两岸血缘关系的《漳浦与台湾陈氏综合族谱》业经问世,陈姓是闽台第一大姓,在台湾十个台湾人就有一个姓陈。它同时也是漳浦第一大姓,在漳浦七个人就有一个姓陈,衍居全县各鄕鎭百余个自然村,分衍台湾各县市近百居民村,地广人众。陈姓始祖舜帝,系出中原,繁衍于东南亚,台湾及海内外各地。漳浦是主要台胞祖籍地,祖籍漳浦的台湾鄕亲陈姓实占多数,他们多年来梦寐以求,思源追本,寻根查谱,但要编修较全面完整的族谱,诚非易事,为了出于寻根认祖新形势的需要,台北漳浦同鄕会创

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