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簡單的說:他與「今、貝」二字相好很有緣,但也葬送了他的人生,兩者上下連成一體——即是(貪)。另外他對,「金、戔」二字更親密喜歡,事證歷歷,難逃法眼,其二字組合一起就是——(錢),害死了他。經不起兩者之誘惑,迷失了方向,古有名訓:為官人,切記輕財好義、廉潔奉公、嚴以律己、勤於行政、凡事必須先從治心治身做起,對此阿扁沒有做好管理工作,任由自己包括他的家人、親、朋和團隊,為所欲為,貪而無厭,他們這伙貪婪團隊,都是為了貪錢,才落得今天如此下場,全體國人,替你(妳...
如果我們一味順著謀生活動的慣性,繼續攫取資源、利用社會以滿足物慾,而不知將餘力轉爲從事道德修養、文化活動,則愈多的財富將只會帶來壓力與危機。
现代(乃至自古以来)人通常是怎样追求快乐的。第一普遍方式就是赚钱,所谓「有钱能使鬼推磨」,似乎已认定金钱是可以换取任何东西,包括爱情与快乐的绝对货币。尤其当今台湾,更是一片钱潮,吸引了所有人在其中打滚冲浪。一般慨叹台湾已走上资本主义,不再服膺三民主义了,其实台湾现况连资本主义都不是,而只是赚钱主义、享乐主义。欧美资本主义犹有新敎伦理作底子,台湾则纯为满足自我欲望(就是追快乐?)而打拼。所以赚了钱不会为荣耀上帝而回馈社会,而只会为炫耀自我作消费性支出。竟至于使
了。金钱固不能强取豪夺,而身为国家元首者,用人亦不能滥权滥位;虽然在高位的人,要他完全不用亲信,是不可能的。以前美国总统雷根一上台「加州帮」就跟进白宫。然任用亲信,是为国服务,不是为一人一家服务。故选用亲信,一要有能力,一一要有操守。也就是要找「有所不为」的人,而不是找「无所不要」的人。是否能做到这一点,这就是政治家与政客的分野了。《列国志》周灵王十二年,西元前五六〇年,斯时晋国一班老臣相继而卒。晋悼公将朝中人事重新布置后,其新军统帅一职,无适当人选。悼公曰
宁都 李农欲想自由自在,独居老人应注意的几个问题。⒈家庭行政。⒉起居飮食。⒊金钱管理。⒋注意休闲。⒌守望相助。⒍医疗安排。时代不断求新求变,就连人与人之间的相处模式也在创新!以亲人间的相处而言,以前常说的三代同堂是人间最大的幸福,并且是大家一致追求的目标,现在也都有了不同的看法与作法。现在讲求独居的老人愈来愈多,不是年轻人不爱与老人同居一个屋簷下生活,而是老人不愿与年轻人共处,其中最大原因竟然是嫌年青人爱管闲事,不是不准他做这,就是不准他们吃那,再加上
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