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川资言史记考证引梁玉绳曰:「古婚礼颇重,一礼未备,即谓之奔,谓之野合。故自行媒纳采纳征问名卜吉请期,而后吿庙,颜氏从父命为婚,岂有六礼不备者?檀弓疏及索隐正义,以婚姻过期为野合,亦无所据。盖因纥偕颜祷于尼山而为之说耳。」又,引崔适曰:「案此文疑本作纥与颜氏女祷于尼丘,野合而生孔子,于尼丘埽地为祭天之坛而祷之,犹诗所谓以弗无子也。遂感而生孔子,犹诗所谓履帝武敏歆也,故曰野合。」蒋伯潜诸子通考则曰:「纥已有一妻一妾,而又娶颜氏,疑但如今之同居,未尝擧行婚礼者
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