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山妖水怪弄朝政。吸血王八何其多。奸狡詐騙兇又狠。氣炸肚皮又如何?不若來花段鼓唱。學學王婆舒心窩。說台灣,道台灣,涴涴綠水繞青山。台灣之子猴戴帽,一坐龍廷朕即天。為政只抓權和利,弄臣少股又賣官。國務費用飽私囊,機要公帑用吃穿。巧取豪奪刮民脂。國庫銀兩輪財團。小民怨嘆無生計,燒炭絕命俺何干。咚咚鏘,咚咚鏘,咚咚鏘咚鏘咚鏘。說台灣,道台灣,風和日麗艷陽天。孰料後宮瘴煙起,團團臭氣沖大千。皇娘珠玉連城價,太白禮券堆成山。來路不明滋物議,後語難以兜前言。貴婦集資忙...
前承向诚先生伉俪邀我到中山堂看了一场湘剧,(湖南地方花鼓戏),至感愉快!揭幕时聆听曾约农先生致词。曾先生是淸代中兴名臣曾湘鄕之后,其文章道德,不但当今士林所推重,亦为社会上一般人士所景仰!他说:花鼓是湖南的地方戏,湖南为礼义之邦,要有地方戏来表达湖南的文物和文化,相信今日湖南人听了花鼓之后,都有思鄕之念。他这段致词,眞是语重心长。自从大陆被**窃据后,我们来到台湾复兴基地,每个人虽有光复大陆的意志,但平日也许有闷闷不乐之感,观看花鼓戏后,鄕音鄕色,恍惚
湖南地方剧,虽然共有花鼓汉戏等种类,但能流传普遍,最能引起大众兴趣的,则以花鼓戏为第一,究其原因,而是由于它具有下列四种特色。第一是:故事趣味化,湖南花鼓,是种独幕剧的造型,每一出戏,都有个独立的主题,都有个具体的故事,这些故事,或为民间古老流传的史话,或为男女恋情的素描,个个都很平实,而是社会人生的反映,透过艺街的手法,编成剧本,搬上舞台,使人看了,感到非常亲切,味趣盎然,故能引起大众的特别喜爱。第二是:唱词口语化,这些花鼓里的词句,都是用深入浅出
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