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  • 文章史记老子本传的补述

    来源期刊：《江蘇文獻》第5卷 第34期　 作者：袁金書 　出版时间：1985-05-15
    关键字： 老子 道家哲学 老子生平 人物考证 《史记》

    一、前言老子为道家的始祖，道家的思想，在中国文化所产生的影响，至为深远。老子一书，流传甚广，据严灵峯氏所汇集书目的统计，据云有一千六、七百种之多，几遍及了全世界。民国六十六（一九七七）年的春天，纽约某团体选出老子为古今十大作家之首，其中包括莎士比亚、歌德、托尔斯泰、海明威等世界著名作家在内，亦可见老子在世界学术中的卓越地位了。（参阅王煜老庄思想论集五一五页）。老子本阴阳，推性命之极，原道德之奥，硏至变之机，采至精之归，其学原出于易经。张默生敎授说：老子

  • 文章老子的内圣外王之学（中）

    来源期刊：《江蘇文獻》第5卷 第39期　 作者：袁金書 　出版时间：1986-08-15
    关键字： 老子 道家思想 养生之道 处世哲学

    三 修养与处世㈠少私寡欲「见素抱朴，少私寡欲。」（十九章）素为染色的丝，朴为彫刻的木。「见素抱朴」，就是要保持个人本来天性的纯眞，不尙虚荣奢侈。「少私寡欲」，老子观察自然界的现象，以天无私覆，地无私载，而能生万物。老子主张寡欲，并未主张禁欲、绝欲。因人不能无欲，如多欲则迷失了自己。随时要克制私欲，戒除贪得贪多的念头。「知足不辱，知止不殆，可以长久。」（四十四章）寡欲就是要知足知止，自私的人，常会贪得无餍，因此欲望大增。必须泯除自私自利的心理，自然可以去欲

  • 文章中華文化歷久彌新

    来源期刊：《西北雜誌》 第25期　 作者：驪山 　出版时间：1991-03-01
    关键字： 孔子 老子 儒家思想 张载 中华文化

    老子李耳的精辟见解：「知足」与「不争」，更是登峰造极，掷地有声！他说：「知足不辱，知止不殆」。就是知足常乐的意思，因为人心最大的祸患，乃为「贪得无厌」的思想在作祟，目前波斯次世界大战已爆发，就是因伊拉克总统胡辛的「贪」与「不知足」所引起。由此可知人心之「不知足」与「争夺」是何等的可怕与危险了！老子又分析说：「海洋之所以能纳百川」，乃是由于海洋本身的「善下之」，具有天然的伟大包容精神。假若全世界上的人、事、物，都能像海洋一样的「不争」与「知足」，那么天下

  • 文章孔子入周与老子居洛

    来源期刊：《中原文獻》第10卷 第1期　 作者：王錫範 　出版时间：1978-01-25
    关键字： 孔子 老子 地方历史 礼法制度

    ，可能要竖几十通，那就不稀罕了。鄕前辈们有鉴及此，所以选择现在地点竖碑。纒水「大石桥」，是交通孔道，也是孔子入周必经之地，特别大书「孔子入周问礼乐至此」，以槪其余，并纪念万世师表大成至圣的孔夫子到过「大」洛阳。至于外来旅游，硬把那「简洁明了」的几个字，「穿凿」得「面目全非」，洛阳人祇好「思碑」兴叹！徒呼奈何！？再谈「老聃居洛」十多年前，曾经看到一位先生，写的什么河山之类书上。说：「洛阳东关铜驼巷，有「老子故宅」，又有孔子庙………。」起初没有在意，后来

  • 文章老子的内圣外王之学（上）

    来源期刊：《江蘇文獻》第5卷 第38期　 作者：袁金書 　出版时间：1986-05-15
    关键字： 老子 道家思想 中华文化 海外影响

    第一节 前言老子的学术思想代表了我国国人的智慧与经验，整个学术界都受到了极大的影响。老子的思想从天道以至人事，无所不谈，无所不包，硏究他的学说思想的人，指不胜屈，以老子一书富有伟大的吸引力。张默生敎授说：「自有老子书以来，仁者可以见仁，智者可以见智，他好比一个大海，原是任何人可以取酌的。例如说：由老子的宇宙论，发展而为庄子的哲学，为魏晋的玄学，甚而为宋明的道学；由老子的无为论，发展而为申韩的政治哲学，应用而为西汉的政治实施，为历朝以来的帝王之术：由老子

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