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一、前言:自有人類逐漸形成家庭制度之後,婚娶喪葬,慶壽賀喜,祭祖拜神等等事實,亦卽隨之而產生,且在吾人生活領域中,佔有重要之地位;擧凡祖先之令德,子孫之發達,民間社會之移風易俗,多賴此類事項,處理得當,有以致之。際此國難方殷,家仇未報,急需全力用於**救民之秋,允宜儉樸節約,以期充裕民生,培養國力爲先務。易言之,此時此地,吾人實應恪遵「新生活運動」,並勵行「國民生活須知」。達到民富國強之目標,完成復國建國之大任。二、婚嫁中節,,男婚女嫁,人倫之始,固然不可...
余家在邑之西北鄕,地方風俗,人家有了喪事,三朝大殮,二朝晚上小殮,把死者穿好衣衾入殮後,棺柩開着盖停放在廳堂中間,由和尙一人左手執白紙旛,右手搖鈴子,口中大聲宣唱卷文,每宣一句,接着唸一聲阿彌陀佛,死者的家屬和親戚,男男女女,老老少少,(長輩除外)都穿著白衣服,不會走路的小孩,由大人抱着,手執燃着的線香一枝,跟在和尙後面,圍繞着棺柩慢慢地轉圈子,一面跟着和尙走,一面隨着唸阿彌陀佛,小輩多親戚多的人家,和佛的聲音,在夜深人靜的時候,遠近鄰居都能聽到。這個名...
您讓族群融洽在「容恰」中(讓族群融洽在包容和恰到好處中)(讓族群融洽在包容和恰到好處中)讓中華民族文化祭祀祖先的心恰如其分的永遠合在一起讓台灣民主幼苗熱愛台灣的心恰如其分的永遠合在一起
·榮譽·△灌雲楊漢馳鄕長,服務國小敎職四十年;七十八年敎師節,榮獲李總統登輝先生頒贈文房四寶一套,敎育部毛部長頒贈「敎澤深長」木匾一面。楊鄕長現居台南市,擔任虎山國民小學校長;即將退休,退休後將遷居南縣永康鄕,與其子女同住,以享田園天倫之樂。△沭陽晏治中鄕長、灌雲吳勁寒鄕長,都當選台中市江蘇同鄕會第二屆監事。沭陽徐哲夫鄕長,受聘爲名譽理事,値得大家慶賀。·喜慶·△灌雲方子丹鄕長曁夫人八秩雙壽,於七十八年十一月十二日(農曆十月十五日)中午,假台北市仁愛路空軍活...
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