-
的农家及其他居民之外出交通,则均有赖于隔日一到的长港交通船,也可算是梁子镇民的水陆交通渡轮,但却无码头设备,仅有简单靠岸的几块木跳板,却有一个码头小旅馆,而在千公尺外则有一个招待所,洗澡及冲厕所用桶提水供给,小飮食店仅有一家,尙可称得是原始的世外桃花源而有现代化的电灯设备。梁子镇以前有一段神话:说有一对母子,夜梦神仙托梦吿知,该地即将沉没水中,嘱速准备逃生,该母子临时找到一个大木盆乘坐其中,因地层下陷住处变成一片汪洋,如是划水到一个孤悬水中的小山居住,此小山
-
顷接烟台市张心勤女士来函,并寄来介绍烟台市的旅游简介一则。细阅其内容,竟然是一段荒谬的神话故事,今特录于后。「相传唐太宗北渡东征,与爱将尉迟敬德分兵驻扎南北长山岛。一日,太宗听说尉迟敬德卧床不起,欲前往探视,海上狂风大作,渡船难开。太宗仰首而歌:恨苍天之寡情,探爱将兮无路,舟兮舟兮何以渡。忧虑入寐,竟得一梦。淸晨太宗醒来,出视滩头,长街峙立,二岛嵌连。故名宿街。」在此之前,前蓬莱县长王明长先生所修撰的四修蓬莱县志中历代大事记载有:「唐太宗贞观十八年(应为
-
凶残恶暴,常在急弯处搅浪翻波,翻船食人,弄得左江一带人心惶惶。有个叫水宝的后生猎手,不忍心看人们葬身龙腹,凭著一身好武艺,来到左江,在神仙的指点下,斩杀了妖龙,为民除了孽害,使左江恢复了平静。当地村民为了永记水宝杀龙除害的业绩,便在江心岛上建了座塔,取名归龙塔,又名水宝塔。然而,神话代替不了现实,据了解,塔为太平知府李友梅所造,建于明朝天启元年,当时只建了三层。过了卅九年,清康熙年间,太平知府徐越又续建了两层。归龙塔已有三七〇余年的历史,又处河流急弯处,遭受
-
五嶽之中嶽乃謂嵩山,其山之東支脈爲太室山麓南面,有一「啓母廟石闕」,相距不遠就是約有四丈多高的一座大石頭,所稱之「啓母」,這到底是什麼意思呢?「啓」又是誰呢?原來「啓」是「大禹王」的兒子,啓的母親就是大禹王的妻子「塗山氏」。大禹歷年治水有一天到了轘轅山下,想打開這座山,好讓水流通過,但一時之間無法劈開大山,禹便自己來動手;相傳禹是熊變化的,此時他變了一頭巨熊,企圖撞破轘轅山,來爲洪水開路。不料他的夫人恰於此時到來,看到丈夫竟是一隻熊,她羞愧無已,囘身便跑...
-
太皞伏羲王都在哪裡?自春秋《詩·陳風·宛丘》:「宛丘之上兮」,《左傳·昭公十七年》:「陳,太皞之虛也」,漢《爾雅·釋丘》:「丘上有丘,爲宛丘。陳有宛丘」之後,人們多以爲即春秋時陳國,現河南淮陽便是當年伏羲「王天下」時的王都。然而,考古證實河南淮陽最早文化層距今僅爲四千五百年,相比伏羲所處「裴李崗文化」後期的公元前六千年晩了約三千五百年左右。表明淮陽不是伏羲王都。那麼伏羲王都究在哪?從中國上古、中古文化發展總勢看,裴李崗文化、仰韶文化主要集中在黃河中游的黃土台...
-
花果山西北角有個猴嘴鎭,猴嘴鎭附近有座猴嘴山,猴嘴山的山頭上有塊裂開的大石頭,石頭模樣活像一只坐著的猴子。這石猴張著嘴巴,有頭有身,就是沒有手。他的手哪裡去了呢?很久以前,猴嘴山下有座石花縣城,城裡住著不少財主,他們都是些刻薄的人。有一天,城裡來了個鑿磨的人,被一家姓張的財主喊進屋去。財主指著磨坊裡的一盤大石磨說:「你能在三天以內鑿好它,我照算工錢,要是過了天數,那我就分文不付,怎樣?」鑿磨人講:「行。」鑿磨人坐在磨盤上,一手掌鏨,一手揮錘,一刻也不停,...
-
仁德行,四海一。」悟空顿悟,举棒作偈云:「三山菩提树,『花果』明镜台。文明在心中,游客非尘埃。」噫吁嘻,花果山果无山乎?水帘洞果无水乎?非也。山本有山,言其无山乃因其文薄;洞亦有水,称其无水盖其少韵也。然则,山之凝重在于文化底蕴之丰厚,一如俄林波斯山耳;洞之迷人皆因民俗风情之浓郁,怡似苏必利尔湖洞兮。嗟夫,花果山文仅一神话,存多少历史积淀?水帘洞韵出一挂帘,显几许艺术律韵?然咫尺之内见将军崖之石刻,彰显上古历史;百步之遥有伊尹相之佳作,勾勒古国文明。且僮子戏
-
上帝笑問吳承恩:聽說你觀遍中國的名山與大川,爲什麼創作神奇的《西遊記》,單單以東海花果山作爲構思的根?吳承恩靦腆地搔搔腦門兒,親愛的上帝,請聽在下說原因:江山多嬌的神州聖土上,五嶽、黃、廬、五,—八大名山都在我心中。那裡雖有陡險驚魂的天梯路,雖有刺穿雲海的削壁峰,雖有蔥蘢滴翠映飛瀑,雖然文化古蹟說不盡;然而,它們畢竟都是內陸的山與水,不可與東海花果山相提併一論。花果山原是大海懷抱的矯健子,億萬年中,大海無時不在對它撫摸與親吻。吻出了世外獨特的仙風與神骨,...
-
客有自海州雲台山遊倦而歸者,據聞舟人所述云:『安東縣(今漣水)、長樂北,鄕名周墟,昔有鄕民張姓者,畜水牛百頭,入水輒失其一,一夕張夢牛云:「我已成龍,與桑墟河龍、鬥不勝,君可於吾角上繫二刀以助之。」乎,張旦起,視群牛中誰可繫刀者?有一牛最大,腹下起鱗如龍然,遂以雙刀繫之。次日大風雨桑墟河龍傷一日,遁去。此牛遂入大河化爲龍。』今過大河諱言牛字,過桑墟諱瞎字,否則風濤立至矣。
-
這是一篇遺稿,錫山閒人是同鄕會故幹事莊孟照鄕長的別號,此稿已交給我十餘年了,當時我看了內容似太荒誕,所以把它放在旁邊,直到現在。前年莊鄕長還常常婉轉地試探我的口氣,意思是要我把它快點登出來,我每次囘答:「快了,不要急」。昨夜有些失眠,想起莊鄕長作古快要週年了,我答應他的事,還沒有辦,殊覺惶惶不安,後來睡着了,矇矓中居然見到莊鄕長來向我大肆咆哮,悍然質詢,說我言而無信,一味敷衍,給他嚇得醒來混身大汗,早晨急忙在雜亂的紙堆裏把此稿尋出,亟將在本期刊出,以便彼...