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所谓生活文化，指的是衣、食、住、行、育、乐的文化。我国经济发展的结果，人民丰衣足食，但这并不表示，一般人知道如何过活，如何适当过充实的、有意义的生活。就衣而言，台湾的衣服可谓价廉物美，一般人的衣柜里都有衣满为患的烦恼，但很多人不知道如何适当的穿衣，许多男士们不论在何种场合，都是西装革履，女士们登山郊游仍穿高跟鞋。至于配色，不少人的衣服实在令人眼花撩乱，一套非常正式藏靑色的西装里，会出现一件美国西部牛仔穿的花格子衬衫，再挂上一条大花领带。至于食的方面，这几
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邱主席说：加强文化建设的目的，在于拓展国民生活领域，充实国民精神生活内涵，提升国民生活品质，创造有利于文化发展的环境，以巩固社会各方面的建设成果，发扬中兴精神，奠定复国建国之基础。文化依需求种类分，有器用文化和精致文化，这两种需求要相互调和。我们的社会不断的在追求快速的经济成长，已逐渐成为富裕的社会，丰衣足食，基本的物质生活需求，大家都没问题时，人们应同时重视追求属于立国传统文化结构的精神生活，也就是今天我们要加强的文化建设。文化建设是一件「投资性」长远
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阿拉伯社会延地区约五百廿五万平方英里，百分之八十为沙漠区域，自穆罕默德于西元六二二年迁徙开始，传统观点，认为阿拉伯人为游牧民族。目前阿拉伯人数几乎占世界人口百分之五。由于西方国家的都市化及工业化之影响，大致阿拉伯人有半数居住于城市，男性与女性有更多人受教育，受雇工作机会愈见增多。在新的阿拉伯社会中，仍然保持传统的阿拉伯价値与精神。如对家庭的忠诚持续至今，仍为阿拉伯首要的优良品德。宗教同时也是阿拉伯人生活的重心。伊斯兰教起源于西元第七世纪，主要集中于阿拉伯
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十年前我在雷诺闹了一次急性肠胃炎，在当地一家基督医院，住了四天三夜，曾被列为病危名单。最后虽然捡回一命，但依然找不到病因。那次住院医疗，虽因有了保险，并没有花费多少金钱。但对我而言，不啻是次生命的转折，我心里想，美国，我是不会再去了。不再想去美国，并非一种发誓，也不是一个承诺。单纯就是不喜欢美式的生活。尽管我承认，住，是美国最应被赞美的：安宁、宽敞、舒适，但是其余的就令我不适。出门必须开车、生活单调，好像除了逛MOLL，就只有上超市。想要到某地游玩，开车
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藏籍同胞的向心力，已受到「分歧观念」的左右，而对母体发生了错误的「排拒倾向」。不论这种倾向是由于外力的挑拨和摆弄，或是由于本身的愚昧和无知；我们都该认眞检讨一下我们的边务政策，是否犯有错误和如何补救缺失。首先，我们认为因袭满淸时代的那种羁縻怀柔的愚民政策，应该予以抑弃；改絃易辙，制订一项以改善整个边疆人民生活为主的边务政策。舍此而外，表面上的某些「优遇」都无关宏旨。而眞正的民生问题不得解决，敎育不能普及，我们的边疆人民和领土，便随时都有被挑拨分崩离析的危机
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索罗门岛是在南太平洋里的一个独立岛国，与中华民国有正式邦交，因交通不便，很少有人前往旅游，该国的情况，也很少为人报导与注意。今（七十三）年六月，本人由我国外交部的委托，组团前往考察五天，与该国的财经首长为了投资设立一座小型面粉厂的计划作详细硏讨，顺便考察该国的工商发展情形及民间生活状况，今天向在座的鄕长们作一简单报告：索罗门群岛过去由英国统治，一九七六年获得独立，由人民选擧总理，下设各部门综理国事，是一个民主立宪的政体。一九四二年八月，因该岛有重要战略
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后汉书马援传：「丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。」·老蚕作茧—苏赋石芝诗：「老蚕作茧何时脱，梦想至人空激烈。」·老骥伏枥—魏武帝乐府龟虽寿：「老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。」谈到「老年人」的问题，令我想起马总统今年三月间台湾走透透行程中，在走访嘉义县水上乡时，曾经在该乡鎭的老人文化中心发表过一次演讲，他当时向听众保证说：「请大家不要担心，政府已经为照护老人的工作『准备好了』。预计在五年内将投入新台币五千亿元用以改善老人的『生活品质』」，也谈及有关
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