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直接民权之外的道路?为了解答上述的问题,本文拟先阐明中山先生所主张的直接民权之涵意;其次,探讨中山先生提倡直接民权的理由;再检视行使直接民权必须面对的问题;接着,剖析直接民权在本世纪演进的过程;进而省思直接民权的时代意义,最后则就本文的各项论述作一总结。二、中山先生之直接民权的涵意根据崔书琴先生的研究,直接民权是中山先生于民国五年(西元一九一六年)以后才有的主张。是年七月十五日,他在驻沪粤籍议员欢迎会上演讲∧中华民国之意义∨时,提议『以县为单位,实行直接民权
第一届国民大会第五次会议,于本年三月十三日上午,在台北市阳明山中山楼中华文化堂,擧行第六次大会,讨论王代表抚洲、黄代表天爵、周代表开庆等一五一人提案:请政府积极辅导地方文献工作,以期复兴中华文化,发扬全民爱鄕爱国之精神,而利反攻复国大业由■当经决议通过:送请政府切实办理。兹录志本案理由,办法与提案及连署代表姓名如后:理由查我国地方文献,以地方志书为中心,旁反裨史野乘,其内容自典章文物,民风土俗,以及山川名胜,无不具备,不独为国史所取资,亦即民族精神文化之
声请人受前开内政部命令及行政法院判决之拘束,自八十五年十月起迄今已逾三年,不得领取护照及出国,何时终止,可恢复自由,所可期待者,惟解释前开命令及判决牴触宪法。参、声请解释宪法之理由及对本案所持之立场与见解:一、声请解释之理由:㈠登记之目的在求眞:政府所有登记制度之登记,如户政、地政、监理等在民主法治时代,其目的在为人民记载事实,以其公信力用保人民权力,维护社会秩序之制度。其目的在求眞。非专制时代以征兵、征税为目的。登记机关仅据人民申报之事实,查明登记,无创设
长治市人,宋代抗金名将;连楹,襄垣人,明代洪武时期监察御史;任环,长治人,明代抗倭名将;吴琠,沁县人,清代康熙时期保和殿大学士,当地称吴阁老。读了以后,我认为应该把汉代大儒忠烈之士鲍宣选进十大历史文化名人中,删去南北朝时期的诗人鲍照。其理由如下:一、先说鲍照为什么应该「删」鲍照是南北朝时期著名的诗人,祖籍上党,选为上党十大历史文化名人,应该说没有问题。但经我们考证:鲍照是汉代忠烈之士鲍宣的十七代孙,他是南朝刘宋时期刘子项的前军参军,人称鲍参军;公元四四六年死
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