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孫奇逢（一五八四——一六七五）字啓泰，號鍾元，河北容城人。明神宗萬曆十二年甲申生。與定興鹿伯順（善繼）友，以聖賢相期勉。熹宗天啓五年，逆閹魏忠賢亂政，荼毒正人，左光斗、魏大中、周順昌以黨禍被逮。夏峯受左公知，魏、周皆道義交，乃與鹿太公（伯順父）、張果中傾身維護，醵金代輸，繳納未已，而三制先後死獄中，終賴以歸骨故里，義聲動天下。台員及巡撫交章論荐，皆辭不就。畿輔被兵，夏峯率鄕里子弟助守縣城，危而獲全。崇禎十五年携家入易州五公山，結茅雙峯，門生故舊從而相守者...
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江南明末清初的四王，是王时敏、王鉴、王翬、及王原祁。他们的画，都很有名。王时敏与王鉴，都是太仓人，且有亲族关系，王原祁系时敏之孙。王翬为常熟人，则系时敏的学生，四王之间关系极深，他们画的风格亦大致相同。王时敏，字逊之，号耕烟，初仕明为太常。入清隐不仕工诗文，尤擅山水，为清初画苑领袖，康熙十九年卒，年八十九岁。王鉴，字圆照，号湘碧，崇祯擧人，官廉州知府，工画、擅山水，摹古尤精，鉴为世贞曾孙，康熙中卒，年八十岁。王翬，字石谷，号耕烟，师王时敏画山水，以清丽胜
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林圯将军，同安铜鱼馆人，明天启五年（一六二五）出生南门内望族林大厝内，自幼聪明，用功读书练武，智勇双全。青年时代正逢明末清初战乱，山河破碎，百姓遭殃，引发他爱国爱民的激情，常约知心好友陈辉、林顺等爱国义士，在土谷墘妈祖宫和城墙上观澜亭，秘密商对反清大事，曾赋诗二首：「九洲遇劫山河碎，罪恶归报胡人为，郑帅收回乾坤日，缚捉鞑奴祭永垂」「胡人践踏怎忍受，赤子难忘报国仇，有朝一日鸣号角，英勇奋战取贼头」以表心志。清顺治四年（一六四七）郑成功兴师抗清，据金厦两岛
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了中华民族几千年来一以贯之的崇高气节，实为难能可贵。她们以卑微的小我之身，换取民族大我精神之不灭，足可称为中国传统女性的典范，后世当永远景仰之。对于明末中国女性的表现出来的强烈的反抗精神，清戴名世在一篇《郭烈妇传》中赞曰：「嗟乎，海岱之间，自明时多公卿贵人，冠盖相望。及易代之际，左公梦石而外，卖国叛故主者多矣。而女子之以节烈著者，颇时时不绝也，岂不异哉？」可以这样认为，中国传统女性在明末清初激烈的民族冲突中所具有的坚贞气节，为中华民族争得了无尙荣光。
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清初畫家大都在明代已具盛名，入清後亦復入仕者不勝枚舉，這裡特別強調「遺民」兩字，是指這些畫家或爲宗室，或爲仕宦，或爲公子，咸皆抱節守志，不肯臣事於新朝而求顯達，其志行既高，蘊蓄又富，發而爲畫，每多奇肆豪放，不守繩墨，而其磊落昂藏之氣魄，百折不撓之精神，固足以勵末俗而媿貳臣的了。畫史上把遺民畫家的畫，評譽爲道濟奇肆，八大精練，龔賢純厚，髡殘蒼老，梅清透逸，弘仁高簡，陳洪綬古雅，查士標爽利，鄒之麟蕭疏，蕭雲從精緻，吳山濤雅澹，以及方以智，冒襄，傅山等莫不各有...
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清初的明代遺民畫家，有所謂「揚州八怪」，在我國繪畫史上是以繪畫來抒發志節的一群，在明朝滅亡之後，滿清以異族來掌控國家政權，當時知識份子，痛祖國之淪亡，哀異族之宰割，歷經多少次抗爭，產生無數次之可歌可泣之鬥爭，終因大勢已去。有的以身殉國，有的隱居江湖，有的借文字繪畫來發洩抑鬱之氣，或以諷諫政局。所謂「揚州八怪」就是屬於以書畫來抒發內心之苦悶，寄情於筆墨，發揮獨特之個性的一群文士。揚州位於長江北岸，屬江蘇省，向以風光明媚見稱，隋唐時期已很著名，迭至清朝康、雍...
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