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（一五八）〔兩脚書橱〕陳濟：字伯載。明時人，少與弟浚、洽同遊謝應芳門，過目成誦。嘗以父命至錢塘，家人賚資相從，比還，濟以資之半市書。口誦手抄，十餘年盡通經史百家之說。時稱「兩脚書橱」。以布衣薦召，充永樂大典都總裁，而修撰等曾棨等則爲之副。秘庫中有書數百萬卷，數千人翻閱，浩無端倪，濟與姚廣孝等數人發凡、起例、區分、鉤考、秩然有法；執筆者有所疑，就濟質詢，應口辨析，條理分明。書成，授右贊善。謹愼無過，皇太子尤禮重之。濟隨時敷奏，多所裨益，五皇孫且皆後受經。居...
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明時，邑人高曇，字景雲，爲漳州府判，會寇賊鄧茂七作亂，政府發兵剿討，曇督運軍糧，道經茶陵，遇賊，要刼他的糧草，曇拒不與，就給賊捉去·綁至琥珀嶺，把刀指在他的頸上脅迫他，曇大聲罵道：「逆賊！你們上干國家法令，下害地方百姓，國家定會把你們依法處決，還竟敢殺害命官嗎？」賊怒，遂罹害，殯葬之日，地方百姓痛哭，如喪考妣云。
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景泰癸酉大水，王少保巡抚江南，劝赈，出粟四百石以上者，有四钱四邹七华，其盛可知。七华者，华佐、华泽、华纲、华思浩、华守正、华守端、华烱。此系成化弘治以前事也。至正德嘉靖时，吾邑富室，则推安国桂坡，邹望东湖，华麟祥海月翁三家矣。当时有「安国邹望华麟祥，日月金银用斗量」之谣。三家之外，首推阚庄华珵由右各项纪载，无锡华氏，在明代豪富之家，多至指不胜屈。致富原因，除了华麟祥系掘获奸相秦桧的藏金外，其他颇多以节俭力田起家的。无锡地邻太湖，境内非特河流纵横，四郊尙有许多
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明朝山東進士名錄（附錄）
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雁山菖蒲昆山石，陳叟持來慰幽寂。寸根蹙密九節瘦，一奉突兀千金直。陸游：菖蒲盆景詩鹿城的街頭巷尾，家家的陽台屋頂，綠枝探頭，紅花吐芳，黃果耀眼。咫尺盆中，一粒紫芽，一片碧葉，一朵丹蕾，都能令人心曠神怡。盆景給溫州的家庭帶來無限的樂趣。盆景是我國傳統園林藝術的瑰寶。它以花、草、樹、石入盆構圖，造型別緻，儀態萬千，情景交融，寓意深遠，眞是盆中有景，景中有畫，畫中有詩。素有『無聲的詩，立體的畫』美稱。盆景藝術，源遠流長。早在東漢時已有雛型。《南齊書》中有『刻山石...
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在我们的家鄕，常听到两句歌词：「问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫甚么？大槐树下老鹳窝。」这是甚么意义呢？话得从历史上说起，人类为了生存与繁衍子孙，总是那里能养人便往那里去。生生不息，迁徙不止。历史上曾经发生过许多次有组织的、大规模的大迁徙，其中影响最深远，至今仍为后代子孙临风怀想，必恭敬止的两次，就发生在山西省洪洞城北二华里的贾村西侧一棵大槐树下（注：见洪洞县志）。明代初年，中原一带，战乱频繁，加上水旱二灾不断，致使中原大地，荒凉不堪，积骸成丘
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本人新近向成文出版社購得中國方志叢書「江西輿地圖說」全集，特將全本影印，分期在江西文獻刋載，以資存眞，藉供鄕親對開府設縣，方志輿地窮本索源之參考 廖光華謹識
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明朝是一個多采多姿的朝代，它推倒了元朝的部族統治，它光復了失去已四百多年的燕雲十六州，它的疆土，東北到庫頁島，西南到烏斯藏（西藏），稱臣的藩邦之多，更史無前例，且遠至非洲的木骨都束（索馬利蘭）。明朝的人物，更十分富有傳奇性，太祖朱元璋本人就是其中的一個。在這樣多釆多姿的朝代中，吾浙人才輩出，他們有的佐太祖取天下，有的使國家轉危爲安，有的更是出將入相，希聖希賢。玆選其中最要者，簡介於后，以發揚吾鄕先德之幽光。宋濂：宋濂原籍金華，移居浦江，在元朝時他被任命爲...
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