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春光入握，飛絮因風繞、落落枝頭青杏俏，牆角薔薇索笑。山花爛漫遙岑，流泉石上低吟，獨踽先人墓徑，應憐骨肉情深。
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节届淸明思鄕更切，来台二十三年；欲归不得，每诵：「一夜征人尽望鄕」之句，不觉怆然泪下！因行舟先生催稿，勉作淸明望鄕记。吾时氏自宋理宗末年；由崇德石门迁慈谿北门外，已历七百五十余年，卜居于北门外阚峯[1]之阴，聚族成村约二十余家，人口约百余人，俗称「时家大屋」，其大门坐东向西，门楼犹作宋代规模，门楣悬一匾，大书「向风文敎」，署名为慈溪县正堂〇〇〇[2]，乾隆某年〇月〇日，先君曾云：「吾时氏在乾隆年间，亦称吾邑大族；当时六大姓为『应、顾、时、冯、陈、董
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安溪，我的祖籍地。大平村，我的故鄕，兒時求學游息的地方，它曾帶走我六年的歲月，在腦海留下許多不可磨滅的回憶。安溪設治於五代後周顯德二年（公元九五五），稱爲淸溪縣，及至南宋宣和三年（公元一一二一）取溪水安流之意、易名安溪縣，及今已垂八七六年矣。安溪縣居福建之南，地廣二四三〇方公里，前臨藍溪，後倚鳳山、居廈門、漳州、泉州三角地區，而與永春、漳平、華安、長泰、南安、同安等縣仳鄰。境內河川縱橫，崗巒競秀、飛瀑流泉、煙雲飄渺、雨量充沛、四季如春。礦產豐富，但因限於...
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廣州，爲南中國最美麗的江海都市。在秦漢時稱南海郡，漢初趙佗據此稱越南王。漢而後，中央政府政治勢力南下，廣州已成南服重鎭。三國時期屬吳地，置廣州南海郡，廣州之名自此始。宋設廣州南路，明改爲廣州府，轄南海番禺等十四縣，清沿之。民國設廣州市。廣州的形勢：「連山北峙，鉅海東環，所謂包山帶海，險阻之地。封域綿邈，田壤沃饒，五嶺以南，此爲都會。」按諸地理，廣州位於珠江三角洲之頂點，三江所滙，爲嶺南水運之中心，又爲通南海之海運樞紐。其與南洋及印度之海上交通，早於西方數...
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时节的农忙过程非常艰苦，也很复杂，谨就「碾场」情形忆述如后，籍慰鄕愁。在未敍述「碾场」本文之前，先行说明鄕语数则，以便了解本文。一、鄕语说明：1.碌础：也叫陆轴。碾麦用的圆柱石滚子。用各种碎石块黏砌而成，叫全杂石碌础：也有用一大块石头裁制而成者叫磨面石碌础。两者以全杂石效力最佳。其长高度各三尺左右，重量约数百公斤，两头留有轴窝（也叫蹄窝），可套配木制驳间，驳间上可以挂钩牵拉绳索，碾麦时用兽力拉动（叫套碌础）使用方便。2.麦落：「落」应读诺，重叠堆高之意，例如
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唐朝崔顥有一首長干行的五言詩，原文爲「君家住何處，妾住在橫塘，停船暫相間，或恐是同鄕」，此遊女與遊子相問答之辭，因聞鄕音而致慇懃。又賀知章也有七言詩句云：「少小離家老大回，鄕音無改鬢毛摧」，這些詩文名家，在在重視鄕音與同鄕之誼。重視同鄕之誼，究竟起始於何時，實無可考，但至少可以確知唐代已經受到重視了。小時候常常聽到軍人對於不知姓名的伙伴都呼之曰「老鄕」，有時我也跟著叫他們老鄕，對方聽了並不爲忤，其實我眞的不解其義，幼稚的心靈上有時覺得奇怪有時又認爲軍人的...
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一、今歲抵台五十載，愧無成就慰離懷；臨風流涕悲搶海，何日歸舟費安排。二、光靠華廈撐尊嚴，立委諸公自作賤；痛苦指數日攀高，縣市愁發薪水錢。
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甘肃文献社」诸鄕亲：自台返美已逾一周，但与诸鄕亲在台视相见的场面，历历在目，每每入梦，绵绵鄕音，不绝于耳，余韵悠长。不曾想过会有机会访台，也不曾想到会遇到这么多能干有为，且仍然保持着陇原人朴实风格的鄕亲，但这些都意外地让我经历了，成了我经历之中最难忘的一叶。现在，喝着李玉成先生代表甘肃同鄕会送来的台湾高山茶，翻阅着诸位鄕亲编印的《甘肃文献》，又让我想起在台北思念着家鄕的鄕亲们，又让我想到我们共同的家鄕。在台北，一次次的会见、座谈，一次次的聚餐，但最令
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但对家乡的一草一木仍有眷恋之情、思念之心，特别是对家乡的腊梅、牡丹、桂花及樱桃等却念念不忘。梅花鄢陵花卉有千年历史，古有「花都」、「花县」之美称。鄢陵花卉遍及城乡，品种很多，尤以腊梅名葩，久负『鄢陵腊梅冠天下』赞誉。腊梅，古称梅、梅花、黄香梅等。北宋时始称『腊梅』，鄢陵已有广泛栽培。腊梅，素有『一花香十里』之誉。宋代黄庭坚《咏梅》诗云：「金蓓锁春寒，恼人香未展；虽无桃李颜，风味极不浅。」宋·彭汝砺《咏梅》诗亦有：「美色绝殊众，暗香时着人」、「不须多变态，固
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有朋自海外歸來調寄《菩薩蠻》連天炮火催君去，高樓把酒留君住，去住兩爲情，神州雲欲平。華年早已失，何況人南北，思滿酒樽中，願君日日同。海外游子思鄕一曲 調寄《望江南》秋又到，隨暑逝年華。明月朗朗光似水，心同秋意到天涯，隔海念黃花。豐收後，家釀足堪誇。白髮終當歸故里，自由來去莫咨嗟，酒意厚鄕家。
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