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一、汝南應氏源遠流長應姓在百家姓中稱汝南郡、據左傳卷十五僖公廿四年傳云:「管蔡陳霍魯衞毛聃郜雍曹滕畢原酆旬,文之昭也,邗晉應韓,武之穆也,凡蔣茅祭胙,周公之胤也」。按周禮註:父曰昭,子曰穆、昭穆者所以別父子遠近長幼親疏之序而無亂是也。吾永陳龍川文集卷十五之後杜應氏宗譜序:「應自周武王之子封於應,以國爲氏,其子孫散處殽函 洛,世業有光。漢有曰曜,隱淮南山,時稱商山四皓,不如淮陽一老。曰邵,篤學博覽,著漢官儀,删定律令,獻帝朝拜太尉。魏有曰瑒璩昆季,並以文學...
隴西李氏,自從一千三百五十五年前唐高祖李淵定鼎天下後,就一直名高望重。隴西李氏的名高望重,在遼濶的中國大陸上是如此,在眼前的台湾島上,亦復如此。甚至,世界上凡有華橋踪跡之處,亦莫不如此。台北市南京東路三段一座建築宏偉的「隴西李氏宗祠」,以及南投縣中興新村道上那座美侖美奐,古色古香的「隴西李氏宗祠」,全都說明了隴西李氏世世代代神采飛揚,出人頭地的情形。隴西,是一千三百多年前的一個地名,是當年大唐皇朝發跡的地方,所以本來是屬於大唐宗室的一個郡望。後來,隴西的...
家之有譜,意在啓迪後人尊祖敬宗,使之稱謂有別,長幼有序。古人常把「持家、治國、平天下」並重,這是很有道理的。因爲一個家族能團結向上,和睦共處,遵紀守法,克勤克儉,它對整個社會之進步和穩定,將起著不容忽視之作用。因此,續家譜並非爲了搞家族宗派,甚至矯誣僭託,把家譜搞成私家冒榮之書,以達到凌駕它族之上、恃强凌弱的目的。更有甚者,爲一己私利而聚族械鬥,影響社會治安,此則去修譜之旨遠矣!自改革開放,海峽解凍以來,海外親族不斷來人尋根求譜,葉落歸根之意頗誠。辛未(...
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