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明季少师[1]忠振伯[2]洪旭，号念衷[3]，泉州府同安县金门之后丰港（在贤聚之西北，其地有关津，曰后丰港渡）人。隆武初，旭隶永胜伯郑彩麾下，随之入江右。淸将金声桓攻广信，监军张家玉使旭与林习山往援。声桓之败于许湾也，旭实先疾战，而家玉亲督黄虎等继之，遂大胜。隆武二年（一六四六）八月，封忠振伯。郑芝龙被挟北上，忠孝伯郑成功与所厚愿从者九十余人，收兵南澳，以图恢复；旭与焉。自是『尽效忠悃，终始不贰』，为明郑之股肱元臣者垂二十载。永历二十年（一六六六）八月
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于抗战期间投效军旅，保国衞民。初任少中尉组员，胜利后参加剿匪，升任上尉股长，少校组长、中校主任等职。于民国五十八年十二月三十一日奉国防部命令依额甄退，转任党务工作。以上是我的家世的简单敍述。一则是略尽我的一点追远的孝思，一则是一抒我怀念家鄕的情愫。离鄕游子，当有同感吧！
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**窃国，政府播迁台湾，岁月易逝，忽忽三十有四年，虽生聚敎训，中兴在望，而客寄他鄕，祖宗庐墓，久稽展拜，不能不油然时兴故国之思。在匪伪政权毁灭传统道德固有文化政策之下，所谓家乘宗谱，必已荡然无存，将来故土重光，而世变沧桑，族中长老恐多物化，欲求能道祖宗故事者，将不易得，后生小子恐不免于数典忘祖之讥，且不复知宗功祖德之积厚流光，抑何可也！吾为玆惧，因就家世源流，述其槪要，使后之子孙览而知所自出焉。我葛氏源出顿丘，远祖尊晋抱朴子葛稚川公，以传世久远，系弗能详
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作者王承溪上校，官校畢業，歷任排、連、營長，內升警備司令部參謀主任，組長、處長等職，抗戰勝利，奉命赴東北籌設屯墾局，收容退役軍官，兩年收容達數千人，安置在盤山農場從事農墾工作，卅六年四平街守軍撤守。我等又奉命撤回南京，其他人員撥入錦州師管區，任上校國防部服務，輾轉經廣州來台。
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居於黃河南岸中原地區的漢族中產家族，從晉朝五胡亂華以來，不甘被北方異族統治，相率挈家南遷，沿淮河漢水安徽湖北而入江西，湧至贛南而阻於五嶺及九連山，便在贛南各縣定居，漸次東移，經亂羅山石壁隘入福建之寧化長汀，散居閩西南之永定上杭武平各縣，爾後又逐漸南移入廣東，在韓江中上游之蕉嶺大埔平遠梅縣豐順興寧五華七縣落居，被先至住民稱為「客家人」。此七縣地區，在廣東整個地域而言，係屬地瘠人稠地區，居民終歲勤勞，難得一飽，鄕間父老常掛口頭的一句話，便是「日求三餐，夜求一...
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人为纪念这位文坛巨擘，现尙保存很多关于他的遗蹟。如永嘉城南有巷曰「谢池巷」，巷之深处有「池上楼」，北大街有条平交马路曰「康乐坊」，城之东南隅飞霞洞有「谢客岩」，江心寺畔有「谢公亭」。笔者前在故鄕时，每逢假日郊游，历经以上各地，不禁油然发思古之幽情。玆离乡已三十六年了，古人说，夫人情同于怀土，岂同穷达而异心，实未曾日而忘之。仍不揣谫陋，谨将本文分为：一、谢灵运的家世及开始仕宦生活。二、谢灵运怎样会出守永嘉。三、谢灵运在永嘉留下的诗篇。四、谢灵运离开永嘉后之去向
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敬启者：查传记文学，第四十一卷第五期，民国七十一年十一月号，第十四至十六页，有一篇文章：关于罗香林「国父家世源流考」的辩证问题。以及民国七十一年十二月广东文献季刊，第十二卷第四期，第三十至三十三页，也有一篇文章：「恭述国父家世源流」。在这二篇文章中，所谈各节多与事实不符，特予说明如下㈠翠亨 国父孙家的原籍在广东省紫金县，而非东莞县。㈡ 国父之迁粤始祖友松公（迁粤第一世），十世祖宗荣公，十一世祖连昌公，十二世祖连昌公，自友松公至 国父历十八世。第十世
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其「暮年无所归，卒于老伎所」。白石卒时有妻子侍妾，见苏烱挽诗；诸锦此文，复误连柳永遗事矣。家世考淸乾隆间，乌程姜虬绿编校姜忠肃祠堂本「白石集」，附载九眞姜氏世系略表，及白石诗年谱，其书字句分卷，皆与世本硕异，眞出白石晚年手定与否，不可遽定；年谱亦简略无足观，惟世系表出自家谱，最为可信，此为诸家补白石传者所未见，玆迻录如下：九眞姜氏世系表略公辅——唐上元进士，德宗朝宰相，谥忠肃。爱州籍，家钦州。忠——左拾遗。诚——贞元十六年进士，少府大监。援——唐末荆州录事
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三、聂仲芳之家世及其习性崇德老人之缔婚聂氏，定议于同治八年己巳，时年十八岁，文正方任直督，由忠襄作伐，纳采乐聘等事皆忠襄代办。及文正囘任两江，婚礼原拟同治十一年壬申二月在江宁举行，其夫婿聂仲芳已在自粤来宁途中，适値文正之丧，遂吿缓期。仲芳后历官苏、皖、浙三省巡抚，故年谱中称为中丞公。据年谱云：『余本定是年于归聂氏，其时中丞公侍先翁亦峯公（原名泰，后更名尔康）于广东，以二月初十日启程来就甥舘，至沪始闻噩耗，乃电粤请进止，时电费每字银四元，视今日几四十倍之多
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廉洁，和李富翁公的疏财好善极相类，两人同为大麻区党溪鄕人，他们的世系究竟有何关系，我很希望很有学养，而他的祖居与党溪近在咫尺的李加勉先生，能以研讨李氏族谱源流的精神，像罗香林先生追寻国父世系一样，去为李光耀先生追寻其在党溪的根。2.廸昌坝曹阿顺伯的传奇故事新加坡的副部长曹煜英先生本年曾到台北市，本会理监事曾对他作热诚款待。他对他在大埔故鄕的地名没有像李光耀先生自己所说的「大麻党溪」的淸楚，他只说他是大埔三河坝人，三河坝在大埔是一个最有名的市鎭，可是曹姓并没有
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