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中国宗谱,历史悠久,源远流长,为宗族文化的重要标志,是中国传统文化的组成部分,能弥补国史和地方志之不足,对社会政治、思想文化和伦理道德产生深刻影响。宗谱记载着一姓一族的世系、迁徙、繁衍、婚嫁,族规诫训、宗祠茔墓及闻人传记,用以序源流、明派别、定尊卑、辨昭穆,是宗族的档案资料和百科全书,具有很高的文化价值。谱牒学是一门综合性学科,凡人文历史、社会风俗、人口变迁、婚姻嫁娶、无不兼涉。传承道德,记录人生,浚理根本,耙梳脉络,皆谱牒之功能,前人阐述备矣,此不赘言
周族是個很古老的部落,大約在三千多年前,就族居在今山西南部的汾水和涑水流域一帶。周人祖先后稷,姓姬,名棄,是帝嚳元妃有邰氏姜原所生。后稷的祖父蟜(音橋)極,曾祖父玄囂,高祖父就是中華民族共同祖先「炎黃二帝」之一的軒轅氏。據《史記·「五帝本紀」》載,「黃帝二十五子,其得姓者十四人」。不過在這麼多兒子中,真正有影響有名的在史書裡只反映出兩個,那就是正妃嫘祖所生的長子玄囂。次子昌意。玄囂子蟜極、蟜極子帝嚳。帝嚳名高辛,有三子:正妃有邰氏生子名棄,次妃陳鋒氏生子...
瑞金 鍾競生我中華民族,因有悠久光榮之歷史文化,優良傳統,故屹立東亞,爲世界各民族所共仰。由於我們具傳統文化之史書浩如翰海,促成世界人類之進步繁榮,乃公認之事實。國父孫中山先生,在「民族主義」中特別提示:「中國國民和國家結構之關係,先有家族,再推到宗族,然後才是國族。」由此可知國家歷史文化之根源,多來自家族和宗族之精彩史料。宋代文豪歐陽修說:「爲兒所當追遠,子孫不識其姓氏之由來,以昧昭穆之序者,禽魯不若也。」故姓氏學亦爲中華民族史學之重要部分。往昔學者硏...
余與梅邑旅台鄉賢锺俊先生在台北同一單位工作,直至公職退休,仍住同一村子,常相往來,知交超過五十年。余素知锺兄念鄉情切,自從改革開放以來,他回鄉多次,對故鄉情景諸多感慨!對家鄉文教、交通、橋路、祖譜、祠墓、族況等等,無不時在關注,見善樂為,出錢出力,博得好評!俊兄是高齡九十歲之長者,常言其江南之祖祠自政府改革開放後雖曾有過小修,惜末見理想為憾,心甚不安,於是首先倡議大修,獲族眾贊同,即成立修祠委員會,擇吉於二〇一一年舊曆三月十五日吉時動工,預定本年新曆十月...
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