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一、應氏探源應氏之先，周武王第四子達，雍妃出，封侯應國。國在豫州潁川郡應鄕，今湖廣襄陽城父縣西南，河南省葉縣是也。左傳卷十五，僖公二十四年傳云：「管、蔡、陳、霍、魯、衞、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、旬，文之昭也。晉、應、邗、韓，武之穆也。凡、蔣、茅、祭、胙，周公之胤也。」從這段記載，應姓是三千年前周武王的後裔。當年周武王娶姜太公女兒邑姜，生幼子誦，倍受寵愛，有意讓誦長大後繼承王位，其他的兒子就分封出去做諸侯，第四子達就在這種情形下被安排封於應。應...
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《海州文獻》總第六十七號刊載了耿開新先生的大作：「對虞姬之硏究」，文章提到虞姬名虞，而非姓虞。耿先生的說法來源於《史記》。《史記》《項羽紀》說：「有美人名虞，常幸從，駿馬名雖，常騎之，於是項王乃悲歌忼慨，……」但《漢書》和《史記》的說法不同。《漢書》《陳勝項籍列傳》寫道：「有美人姓虞氏，常幸從，駿馬名騅，常騎，迺悲歌忼慨，……」。從上述引證中可以看出，《漢書》中有關虞姬的這段文字，基本上是從《史記》過錄的，但在過錄中有所修改，把「有美人名虞」改爲「有美人...
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讀史、晉朝有王人，他是晉武帝司敦其馬炎的愛婿，曾經想謀簒敗死發瘗鞭屍。當王敦少時，有一位潘陽仲，善相人，看到王敦便道：「君蜂目已露，但豺聲尙末振，必能食人，亦當爲人所食。」所謂豺乃狼屬，嗥聲如哭，極其恐怖。所以相人者，未相其貌，先耹其聲，有面露凶相而發聲溫潤，則不致爲惡；有面頗藹藹而發聲尖厲如獸嗥，雖善尤惡。相書及之。晉書桓溫傳有試啼聲而知爲英物之載，可見測聲是有所據而且科學的！今年是台灣大選年，尤其是直選，是破紀錄，創造新紀元的舉動，自是全民所關注，敝...
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漢光武帝（劉秀）時，馬援幾次參加抵抗匈奴入侵。建武十一年（公元三十五年），被封爲隴西太守。後多次南征交趾（古地區名。泛指五嶺以南），北討烏桓，立下多次戰功。建武十七年（公元四一年），拜爲伏波將軍，封爲新息侯。建武二十四年（公元四八年），貴州五溪蠻（屬武陵郡）叛亂，威武將軍劉尙平叛失敗，全軍覆沒。馬援得知後，便主動要求上前線去。那時，他已六十二歲，光武帝因他年老而沒有批准。他不服，當即披掛上馬，昂首挺胸，揮舞兵器，十分威武。光武帝嘆然贊道：「矍鑠（jue-shuo...
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以续前志，并依经籍考体例附录作者简介，使读者读其书而得知其人之科名里籍，取材自道光以迄民国七十六年止，如有遗漏，后当续述：㈡艺文志作者姓名：朱九江、简朝亮、康有为、梁启超、罗师扬、苏曼殊、胡永垣、胡毅生、冯自由、汪兆镛、郑观应、陈澧、侯康、楼文灿、徐绍桢、罗香林、胡汉民、陈融、邹鲁、吴康、简又文、岑仲勉、洗玉清、吴道镕、伍光建、郑天锡、胡育庆、陈之迈、陈伯陶、王云五、黄文山。×× × × × ×朱九江集上下两册 商务印书局版附简朝亮作朱九江先生
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因难适合取名，故以谐音「芝」字代之，经査辞典：「芝」为寄生于枯木上的一种菌类，俗称瑞草，具「灵芝」仙草意涵；羊为草食动物；故取其名为「钟芝羚」，巧的是名字三个字笔划分为：「钟」—十七划，「芝」—八划，「羚」—十一划共为卅六划，正符六六大顺之吉祥语，自觉无心揷柳为孙女取了个好名，众亲友亦感表认同。四、结语近在报章中，阅读到一则某硏习所，促销姓名学光碟、书籍等一段广吿词曰：姓名为人的符号与标签！「人如其名」可知其重要性；其实姓名和人的一生际遇，六亲缘分也有
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起义，湖南首先向应，乔联昌服从革命潮流，于阴历八月十九日武昌起义之后的阴历八月底，向华容县咨议局投递降书后，即行离县。至徐世镛县知事，来县接任，亦只任职到辛亥年的年底，也离县了。故谢子庆县知事，实际自民国元年就来华容到任了。时久事远，高年鄕长所记时间，难免会略有差异。好在三位县长姓名不错，也都主持过华容县政，任期时间，差异也小。谨在此特加说明。2、几处人名的字误，如大事记要之第四条，记民初县议会议员杨云（后改名希震）之字「翠柏」，系「萃拔」之误。张廉之字「赐鄕
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