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平子表伯,姓高氏,世居金山县张堰鎭秦望山之麓。高姚两姓同居张堰,数世联姻,情同骨肉。我祖父娶高氏,平子表伯之姑也,故表伯与我父石子为姑表兄弟。我两姑母均适高,长姑母适表伯之胞弟君定,幼姑母适表伯之从弟君宾;留我胞姊昆珠,又为表伯之媳。表伯早年负笈于上海震旦大学,后又先后在佘山、靑岛、南京等地天文台任职,故我少时与表伯接触不多,印象欠深。及至日寇入侵,故鄕沦陷,八年之中表伯与我父两家均蛰居沪渎,闭户读书。表伯潜心于天文历学,我父则专事编纂鄕邦文献。当时两家
他平日敎学者说经则宗汉儒,立身则宗阳明,认为明人讲学,往往仅袭语录之糟粕,不以六经根底,以致不可收拾。他极力主张读书必先穷经,穷经所以经世,方不为迂腐之学。先生之著述,自理学、经学、数算、天文、地理以至金石考据,不下六十余种,洋洋大观,岂仅等身而已矣。以学术上言,他最大之成就莫过于所撰明儒学案一书,学案之名等于现在之学术史,此书敍述明代儒家之学术思想,分门别类,极有系统而富于组织。他将明代儒家之学术思想分为崇仁学案、泰洲学案、甘泉学案、诸儒学案、东林学
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