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  • 文章柳州柯苗子与天后宫

    来源期刊：《廣西文獻》 第13期　 作者：柳逸民　出版时间：1981-07-31
    关键字： 柯苗子 天后宫 民间信仰 节日风俗

    庙宇多由民间善男信女集资兴建，其规模最大者乃东门外柳江边的天后宫，建庙之初，财物奉献最多者仍为柯苗子族中人士，柯氏原藉闽南，闽人崇拜妈祖，故此庙为尊重闽粤移民意见，庙中遂供奉妈祖娘娘，并定名为天后宫，香火鼎盛亦如台湾北港的朝天宫，柳人不称妈祖，尊称天后婆婆，多数闽南移民则称林姑婆，表示更亲切望多蒙保祐，庙门前悬付并不普通的对联，上联为：「云朝朝，朝朝朝，朝朝朝散」，下联为：「水长长，长长长，长长长流」。联上既不加圈点，当时更无注音符号可资旁注，一般人颇不

  • 文章新浦姓氏瑣談

    来源期刊：《海州文獻》第21卷 第1期　 作者：徐一德 　出版时间：1999-03-01
    关键字： 地方姓氏 历史沿革 同族大姓 天后宫 医学博士 城市发展

    海属古老的城镇都有同族大姓。海州初有沈、杨、谢，后又发展为殷、葛、沈、杨、谢。板浦有汪、程、许，后又添上散丁、碎徐，南城有古财主江、杨、武之说，中正的龚、吉、李、俞被人谐音戏称为公鸡鲤鱼等等。（中正也有乔、骆、龚之说）新浦则不然，无历史沿袭下来的同族大姓，可能是因其只有百年发展历史的缘故。新浦从浅海、海滩、盐圩、村落，最后发展成城镇。直至清光绪十八年（公元一八九二年）兴建天后宫才象征著新浦的兴起。那时，也仅仅是老大街（今民主路）从西艞头到天后宫一段较为

  • 文章天后宫的创建与新浦市中心的形成

    来源期刊：《海州文獻》第16卷 第3期　 作者：楊東野 　出版时间：1994-09-01
    关键字： 天后宫 新浦 妈祖 林默 郑和 海赣垦牧公司 商贸中心

    集鎭的简略历程。二、天后神像与新浦天后宫的创建新浦既已成了河、海航运的集散地，已有了交易市场，就为创建天后宫提供了条件。这是既有前提，又有基础。诸凡东南沿海与江淮一带建立天后宫者，都与河海运输和交易商贾活动有关。据记载，在中国，宋代以来信仰海上守护神天妃（天后）。伴随着后来航海的频繁，更见其兴隆。赵翼《陔余丛考》天妃条所记曰：「江淮之间，操舟者率奉天妃，而海上尤甚。」于是，即在沿海、江、淮、河的集鎭陆续建起妈祖庙、天后（妃）宫，塑起天后（天妃）的神像

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