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本年七月，編者參加中華民國天主敎國會議員朝聖訪問考察團，前往中東及歐洲，往返一月，行前經與另一行程完全相同的中華民國天主敎敎友朝聖團，彼此同時出國，行動又一致，乃協議公推本文作者慕參先生爲總頗隊，一切朝聖活動悉聽安排進行。此文卽其歸後所寫，極爲詳盡生動，爲了首先向我讀者先生報導此一朝聖高潮的歷史鏡頭，特爲選載，讓大家先覩爲快！按「慕參」係作者筆名，陜西鳳翔縣人，此行所經各地多爲其昔年遊學所歷之處他旣通曉當地語文，且熟悉人情風習，於我們此行幫助最大。玆於欣...
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纽西兰简介十二月廿七日上午九时五十五分搭乘纽西兰航空公司NZ192班机，由澳洲墨尔本直飞纽西兰之基督城，航程约五小时余，抵达后展开市区观光。纽西兰位在澳洲的东南，相距有二、二五〇公里，航程约三小时。它由两个大岛北岛（North Island），南岛（South Island）和一个小岛史都华岛（Stewart Island）所组成。纽西兰的东边是一望无际的太平洋，向南远行可以到南极大陆，北是无数小岛，西边则以塔斯曼（Tasman）海与澳洲大陆相对。北岛
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基督科学箴言报选出若干国家，称为明日大国，预见这些国家在未来可能发挥巨大的影响力。中华民国是其中之一。我读了电讯，一则以喜，一则以惧。可喜者，中华民国三十年来的努力，终于为世人认识，基督科学箴言报的选择不过是最近的一个例证。然而由够条件做「明日大国」到眞正的做到「大国」，中间还须通过无数试验。所以惧者，国人因成功在望而自我满足，甚至就此松懈下来，在济济一百多个国家之中的力争上游，也并不是容易的事。以国家比个人，意志、决心、甚至俄顷之间的决定都会左右命运
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的亲生女儿。同巷子有大姐夫的姑父卢先生家。姑妈是虔诚的基督徒，有两个儿子大约五六岁。有时晚上看到姑妈带他两在睡前跪着祷吿，我就在旁边偸著笑，觉得很好玩。姑妈家的用人吴妈又为大姐介绍了一个秦妈，两人都是基督教徒。星期日早上要去作礼拜，平时有空就拿了一本赞美诗来唱唱。他们认字不多，我那时已经五年级，所以常常请教我，因此我也会唱几首。是什么现在已经记不得了，但记得了哈利路亚大主宰，阿门，耶稣，耶路撒冷等等常见而没有中文意义的辞。伯父在北伐以后似乎就没有再出任有实职的官吏
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译者按：本文译自季理斐编、上海广学会出版的一九一四年《中国差会年鉴》（Donald Macgillivray Edited：「The China Mission Year Book，一九一四」，The Christian Literature Society for China，Shanghai），为该年鉴中「妇女与儿童工作」项下的一个子目，原小标题为「Work for Women in Shantung」，因所敍为基督敎新敎一九一四年以前在山东所从事
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译者按：本文译自法思远主编、上海广学会一九一二年出版的《山东—中国的一个神圣省》（Shantung，The Sacred Pro-vince of China，Compiled and Edited by Robert Conventry Forsyth，Shanghai：Christian Literature Society，1912）第十章第一部分，由法思远辑录而成。十九世纪后半叶至二十世纪初，基督敎新敎各差会纷纷派遣传敎士进入山东，使传敎事业
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有关的图案，法国族裔大不为然，便即改用现在以枫叶为标帜的国旗。从前加拿大的国歌，其中含有称颂英国王室的文句，经法裔提出抗议后，也就重新作了一首现在唱的国歌。但在其他方面，由于英族的人口多，自然而然总是英族较占上风。惟他们之间的纷争，终能以谈判代替战争，实为全世界人类所应效法，以求维持永久的和平。二、基督敎共产制的农庄 （许特氏同道会）The Christian Communism ofThe Hutterite Brethren加拿大虽是英法两国族裔所组成的联邦
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吉安 龚鹏程一在一九二一年以前，全中国只有一所国立大学，就是北京大学。两所省立大学：山西大学、北洋大学。另五所私立大学：武昌中华大学、北京中国大学、朝阳大学、天津南开大学、厦门大学。但在这个时候，基督敎在华所办之敎会大学却已多达十六所。全国所有的女子大学，也都是美国基督敎会办的。若包括中小学在内，则一九一四年时，敎会学校已达一万二千多所，学生二十五万人。从这些数字来看，我们便可知道为什么基督敎天主敎办大学，一般人视为理所当然，仿佛它本来就是如此且也应该是
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、学人乡亲以及有兴趣的侨胞均可以报名参加。推介项目包括机械制造、电子技术、新能源技术、牲畜克隆基础和应用研究、优良水稻杂交技术、蔗糖产业炼优质化（按广西蔗糖产量为全国第一名）、药用植物研究等方面，都取得了瞩目的进展，发展情势良好。去年笔者自美返桂到南宁时，曾与广西轻工业厅潘国熙副厅长（刚退休不久）讨论过上述若干问题。想起我在台湾时，知道我桂籍女士，有不少人是基督徒，如探亲回到广西，若不参加主日聚会，会更不习惯。去年春我曾自美国返桂，当得
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一、英国基督教会医院时期（一）定理医院（一八九七—一九〇五年）院址东门内瓦市殿巷杨柳巷口。原由在温州的英国基督教会传教士苏维廉在传教同时行医中所创办。医院建筑由建筑师约翰定理主持，所以医院即取名「定理」（当年刻着有「定理医院」四大字的青石板门额今仍保存在市第二医院）。首任院长为主治医师霍厚福。一九〇四年，医师鲍理茂继任院长。该院业务发展甚快，房舍及设备都不敷应用，苏维廉乃于一九〇六年择定大简巷兴建三层大楼及多间房屋的新院舍。（二）白累德医院（一九〇六
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