本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
舍下世居无锡南门外,有一亲戚杨姓者,在城内新县署内办公,住宅亦在新县署前,笔者幼时常随亲长往访,所谓新县者,即指金匮、而对原有之无锡,则称老县,皆不以县名唤,从习惯也,最感兴趣者,厥为两县各有一城隍庙、城隍老爷亦有老城隍新城隍之分,此外两邑近郊,尙有祠山、睢阳、行灾、延寿司、南水仙、西水仙、府城隍等七庙、岁时集体出会、或生辰互相拜谒,极为热闹,各庙神祇,生前皆为本邑宰官,或治水消灾,或筑城御寇以及其他各种建树,勋绩彪炳,功在地方,殁后民众崇德报功,立庙
半山亭,供香客休息之所,以赎前愆也。我国各府(县)城内均建有城隍庙,规模伟大,香火鼎盛,台湾亦不例外,惟我瑞安城隍庙不在城内,而在东门外,究其原由,不全系一神话,也有史实可以印证。瑞安城隍庙原设在城内少沙隄(少沙巷)底,为何迁移至城外?据传闻;明代有一姓卓名敬,童年时,家境贫穷,母子相依为命,就读家塾时,有一日,群儿戏玩毕,其中一童失落砚台一只,群儿以为他家穷可欺,均诬指他偸窃,他并无偸窃,坚不承认,于是群儿商议,要向城隍爷告状,以作决定。即晚相率往城隍庙
只有一个变东洋戏法的布棚子,在那里敲洋铜鼓,有时也演电影儿名为幻仙茶园。大世界更是江北栅户的麕集处,溷杂荒凉,这时还没有西新桥,隔着一条洋泾滨,行人走到马霍路便不过去了。元宵灯市却不在租界而在城里城隍庙的豫园。豫园是明朝潘允升、允临兄弟奉亲颐养的花园,每逢元宵灯节,必张灯宴,宴请邻右,盛极一时,后人习为故事,豫园虽归庙产,和尙却借此歛钱,一发崇事增华,在大假山、荷花池、九曲桥一带,大放花灯,与民同乐。仕女摩肩接踵,倾城出观,固不在话下。那些买拳头、奏杂耍
石桥造型精巧,气势宏伟,为上海地区最大的五孔石拱古桥之一。桥有「井带长虹」之称。古人有诗云:「长桥驾彩虹,往来便市井,日中交易过,斜阳乱人影」。桥东有碑亭,竖有嘉庆年间(一七九六—一八二〇年)圆津禅院僧觉铭募款重修大桥的事迹。(按大桥始建于明隆庆五年〔一五七〇年〕,乾隆末年,桥倾圮,嘉庆十七年〔一八一二年〕重建)桥脚旁立有一九八七年上海市文物保护单位碑。桥亭北侧有茶园,供游客品茗观赏憩息。朱家角的另一名胜为城隍庙,据说它是青浦县城隍庙的行宫。庙门设于庙的中间
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.092 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19