本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
雩都 易烈相恭录序言现代科学之昌明,已至为发达;如资讯电脑之灵异,亦临于无所不能;但尙无充分论据,足以否定神之存在。泰西各国,信仰耶稣,尤属普遍。国人崇尙宗敎,信仰自由,各本其意愿,以奉祀神明;亦常以神为区域团体之象征,或亦图腾社会之遗意也。犹如闽人营建天后宫,或朝天宫,奉祀马祖林默娘。蜀人广建二郎庙,祀奉李氷父子。鄂人祀奉天后娘娘。湘人奉祀南岳大帝,吾赣则虔敬许眞君,由来最久;尊谓福主。不仅江西全省各县均有万寿宫,或眞君庙;其他省市繁盛之区,亦多兴建
的十二生肖,都是以人的身体,头部冠以动物。两千年来的出土物,到历史博物馆可以看得到。至于十二种动物的选择,马牛羊鸡狗(犬)猪(豕)六种是家畜,与人生活关系密切,选来陪伴人生是很合理的;而龙、虎、蛇、兔、鼠、猴六种,为何也能得宠入选,确是令人费解。据很多学者专家,费尽心力硏究所得,眞正是具有智慧含带科学的最早发明。龙是中华民族共同崇拜的图腾形象,系六灵之一。每逢龙年生子,都认为是祥瑞征兆,家运兴隆,望子成龙。其实「龙」到底是什样的一种动物?它是以蛇为身、取马的松,鼠
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.064 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19