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路上发表文章,比较村上春树小说简、繁体两种翻译版本的不同点。「繁体字既前卫又古典,『搞搞酷』是肯定要用繁体字的,」陈罗操著广东腔说,使用繁体字同时代表着有国学素养,又与港台流行前端接轨,已是大陆小资必备情调,连青少年都必须会读繁体字漫画书,才能在流行次文化里比同侪领先一步。从特许文化到普罗文化大陆在一九五六年颁布「汉字简化方案」,一九六四年审定通过「简化字总表」,大幅减少中文字数目,加快消除文盲。至今大陆官方对这项「革命工程」仍引以为豪。一九九〇年代,大陆更进一步
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从事谱牒之硏究与整理;台北市联合报文化基金会,鉴于我国氏族谱牒,多散佚海外,遂设立国学文献馆(地点:台北市忠孝东路四段五五七号电话七六八一二三四——二五三一)以征集家乘族谱,提供各界参考,并协助纂修谱牒为目标。现已商由美国、日本、韩国等大图书馆,景印各种族谱两千余部到馆,诚为硏究史学之重大文献,亦为修撰族谱,开辟新境界,是项资料,业已正式开放,欢迎前往参观利用。(附山东省各姓氏家谱目录)山东省姓氏族谱资料目录丁氏日照丁氏家乘 八十二卷 淸光緖廿六年 丁联珝修
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民航局才俊之稱的周龍文,宴請他的胞妹周友梅、周友蘭等七位政大校友,經龍文弟介紹,友蘭是政大新聞系畢業的高才生,美國賓州大學碩士,在美國留學時期,國內少棒第一次在異邦得了冠軍,她是每場必到,而且拍痛了手,喊啞了嗓子,還將當時球場戰況與僑胞愛國熱情,寫了一份感人的報導,用蕭南的筆名發表在「中央日報」,稿費特別高,是新臺幣三千元,她立卽將三千元稿費全數轉贈給小國手們加菜。由此可見周小姐對祖國之熱愛。今年她再度返國省親,一踏上華航SP七四七由美直航不着落最現代的飛...
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式鄕村建设」,亦必不能普行于全国也。』梁氏矍然曰:『然则余之所事何如乎?』骆曰:『中国三十万农村,安能皆得行谊如先生,以成此「圣人式鄕村建设」乎?』梁氏闻而怃然者久之,遂每与人言骆于鄕村建设有特见。后骆至沪为访问张森楷氏遗稿,晤民生公司总经理卢作孚(张、卢二氏皆籍合川),卢氏吿以渠在四川北碚之鄕村建设,谓他日愿得骆一评定之。越岁骆以抗战避地入川,卢作孚、子英昆仲为接运「中国学典馆」之书稿百余箱至北碚,时子英方任「嘉陵江三陜鄕村建设实验区」主任(民国三十年改
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书多不传于今。又如李商隐重阳亭铭,为文苑英华所不录,其本集亦失载。徐炯,徐树谷笺注义山文集,即据此书以补入。如斯之类,皆足以资考核。诸篇之后,复俊间附案语,如汉初平五年周公礼殿载洪适隶释,竝载史子坚隶格,详略异同彼此互见,亦颇有所辨证。其中若曹丕吿益州文,与魏人檄蜀文,伪词虚煽,顚倒是非,于理可以不录;然此志蒐罗故实,例主全收,非同编录总集,有所去取,善恶竝载,亦未足为复俊病。惟篇末不著驳正之词,以申公义,是则义例之疎耳。」江苏省立国学图书舘现存书目着录
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抑制事态升高,在纷争中还挨了数记冷拳,手臂亦被抓伤。当七日凌晨,法案三读通过,郁鄕长含悲挥泪离开会场时,老兵代表们无不感动而报以热烈掌声。郁慕明鄕长之尊翁元英老先生,为上海极负盛名之郁良心堂国药号主人,而于国学有极深之造诣,喜好传统诗之写作,律言绝句无一不精;而于乐府长歌,尤为擅长。避秦来台,以吟咏自娱,昔在朱庭筠鄕长发行之华报上,常有佳作发表。如遗稿尙存,深盼慕明鄕长整理付楮,期以传世!
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作者許亞伯,筆名伯峰、雅博,原籍河南許昌,一九四七年五月二日生於台灣,美國加洲帕莎地那市立學院畢業,旅美十五年,創辦浩瀚出版社、哥雅畫廊、聖友音響及亮軒陶藝,並主持加州宏基地產、統領廣場、世聯投資、天使毛衣公司等事業。業餘喜愛寫作,曾發表散文、詩詞上百篇。寫作理念是:「萬年乃一霎,富貴如浮雲,美化人生境,瞬間即永恆。」
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纪念张学瀚先生《云台导游诗钞》曁《红叶山房诗稿》出版六十周年学贯古今,一部导游尽纳云台胜蹟;瀚通中外,千篇诗稿赢来红叶金秋。题新浦文星阁书画院文阁琳琅,藏一代书坛瑰宝;星窗璀璨,汇百家画派精华。题新浦国学书店家国昌隆,民为帮本;才学优瞻,书是云梯。题云台山海宁禅寺海晏河清,修生烟火自兴旺;心香意乐,事佛鼓钟无息宁。题花果山屛竹禅院屛风鸟度尘器远;竹韵雨敲禅院幽。题海州碧霞寺重建碧水环流新寺院;霞光辉映古城池。贺海州师范八十年校庆春秋八秩,历风雨晦明,乐群
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武进各姓族谱宗谱能带来台湾者为数甚少,就同鄕所知只有赵之鹏鄕长携带赵氏族谱而已。同鄕庄汉开鄕长在联合报文化基金会国学文献馆看到武进各姓氏资料特予摘录,并经吴贤鄕长缮稿,送鄕讯发表,藉供同鄕参考。特向庄鄕长吴鄕长致衷心之谢忱。同鄕如需查阅,可到联合报新大厦(台北市忠孝东路四段五五五号)八楼文化基金会国学文献馆,先备照片两张,连同国民身分证,申请发给阅览证,以后凭阅览证,就可以自由进馆阅览各类文献。该馆办公时间是星期一至星期五,每天上午九时起至下午五时半止
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