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一、年逾不惑未諳時，骨瘦囊羞失表儀；喜與詩朋談雅頌，難同鼠輩話仁慈。杯中有酒常超量，心底無私少越規；甘作園丁桃李潤，淸貧自樂守柴扉。二、羞在人前話孔方，家貧壁破不偷光；爭名奪利隨他去，育李栽桃任我忙。葉茂枝榮需繫土，衣寬髮短應回鄕；豪情壯志消磨盡，唯願安康福滿堂。三、鬼怪猖狂未盡誅，難平怒火氣難舒；臟官互衛權無限，法網相通漏有餘。三講台前爭貢獻，四方桌上共呼盧；桑拿小姐尋常事，報表增超盡是虛。四、育李栽桃事業艱，是非曲直不需談；三更月照心頭暖，五鼓雞啼脚...
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一、盼星望月淚迷離，背井離鄕亂世時；羈島鯤洋深萬丈，親人難以量相思。二、野火春風群逐鹿，金陵霸業燼灰飛；歧途渡海尋仙藥，寧候東風竟不歸。三、港奧歸宗次第回，期台早賞故園梅；中秋備下團圓酒，不曉何時共舉杯。四、爲何海也悲聲起，敢問悲聲有幾多；恰似江波流不盡，猶如牛女隔銀河。五、浪人敗北哀兵勝，酋首荒峰骸骨埋；待到獨夫春夢醒，胸襟坦露撲娘懷。六、三通兩制春雷動，梓里風光更翠微；莫敎金樽空對月，斷腸島上伴春歸。七、春風不入蕭疏帳，人面桃花色已殘；只待芳枝棲俊鳥...
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按舊譜京公爲漳州開基祖伯啓肇 公各爲一世祖右兩代均生於宋季之時，何以一曰漳州開基祖，一曰一世祖，是何因由，缺乏文獻，我們不得而知，其實按舊譜，我薛氏自夏之奚仲公爲一世始祖，歷經夏商周春秋戰國、秦、漢、晉、隋、唐五代傳至宋季，而至元、明、清、民國，已經不止一四〇世了。由於我們正是華夏炎黃子孫，炎黃子孫自有炎黃子孫風俗習慣傳統民族主義的想法，故在大陸台灣兩岸未開放前，胞兄昆祥惟恐我久離家鄉，將來後輩無法尋根問祖，特函囑我，應把家鄉族譜重修，傳留後輩，我深感茲...
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常德的军事战略价值一般人总以为长沙的几次历史性会战，比常德会战更为重要。其实，这两地所发生的战事都是息息相关的。我们知道，常德会战发生于民国三十二年（一九四三）的八、九月之交，在时间上言，后于长沙第三次会战约两年半的光景；而先于第四次会战约九个月。日军因为对于长沙屡攻不下之后，认为此路不通，于是乃改变其进侵路线，企图乘虚而入——攻我兵力较为薄弱的湘西，它计划拿下常德之后，一方面沿沙兴公路西进贵州；一方面则沿沙兴支路经汉寿、益阳，而与湘北的平江、浏阳等地
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㈡糯米：居南昌久者莫不知有糯米其人，甚少人知其姓名，亦不知其來自何處。二職未設校前，小校場舊稱南營房，空地廣闊，爲小販羣集之所，糯米輒於其中佔一圓圈，做出各種軟硬工夫以吸引觀衆，有如時下所稱之特技表演，亦間有簡單魔術，但此皆號召觀衆的手段，眞正吃飯工具則靠爲人拔牙，與賣除臭虫藥。其藥效如何余未曾買過，拔牙則親眼看過數次。鄕人病牙痛者經糯米塗藥其上，令其走一段路，大咳一聲則病牙落奚。其操何術致此，余至今仍未了解。除去牙與賣藥外，糯米亦能敎簡單戲法，中有賭錢...
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鼎甲與考試（上）南昌有狀元府，爲大庾狀元戴衢亨故居，左邊爲謝家巷，圍牆半截赭色石塊，先師熊圜橋先生語余，此虎斑牆也，會垣僅此一處有之。右邊爲木商徐老槐家，庭園假山頗見邱壑。背面爲中國銀行與順直會舘，在南昌爲一流公舘地帶。狀元府入民國後向爲大官公舘，一度爲南城吳鈁（伯琴）產業。中間轉歸表秋舫。民十五李協公來省曾以此爲行臺，一連五進，並排五關，每進有大天井，八字頭門，水磨灰磚，左首花園學屋，謝家巷另有側門。在筷子巷包竹峯新宅未建以前，南昌大公舘以此處規模第一...
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商號與行號（下）茶食店最出名的要數徽幇領袖萬元、信茂兩家，萬元店東姓汪，與我家對門却從未見過。信茂在民十以後生意蓋過萬元，先君和他家認識，有一少東也在中大畢業，去美國留學，據說是受我家影響。這兩家都有水客駐寗州祁門杭州等處，茶菁運到在作坊焙製。僱用少女揀茶，剔出壞的名爲茶頭，賤價賣與勞動階級。據說好的茶葉都要在少女懷中溫馨一下，那時尙無「吃豆腐」名詞，店夥很可乘此機會調謔一番，不在違禁之列。這兩家的茶葉能到達本省每一角落，四兩一包的香片時節送禮少不得它。...
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自來山川勝蹟，方志相傳，變遷之跡象可窺，時代之興哀攸鑒，地緣文化，息息相關，非徒以文學點綴山林已也。吾邑練湖志一書，舊刻於民國六年。曆時旣久，幾成絕板。六十九年元月，同學鄕長孫駿甫毓驊，朱雨香沛蓮二先生，同爲創議，就故世丈束雲章士方先生行篋所遺孤本，增補影印，藉廣流傳。得束夫人鍾澄淸女士曁諸鄕長鼎力贊助，衆擎易擧，遂於七十年二月行世。雖烟波之遙隔，猶文獻之足徵，爲違難他鄕之一大盛業，撫事念往，百感交集，余垂髫入學，受業於楊錫甫張海宗夫子之門，唱校歌曰：人...
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嘗聞流之長也，不能忘乎泉源；木之大也，不能離乎根本。人有定名；世有更迭，無所載則混而不明。一族世系，尤應筆之於卷牒，俾後世子孫有所循也。於是有宗譜存焉。宗譜若史書然，所不同者，史書善惡均載，而宗譜則載善不載惡，以其勸善隱惡，以待族人自省，而相與爲善者也。族譜之功能，是於後世子孫，有播遷他鄕，或流落異域者，均可循其探本求源，承先啓後，進而繩祖武修祖德也。是故譜中有學者爲序；賢者有傳；倫理有常；輩份井然。故曰：族之有譜，猶甚於國之有史，信哉！《史記·宋微子世...
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四、康成、石美玉康返國即至南昌創立婦幼醫院，南昌之有新法接生，自婦幼醫院始。醫院在澹台門內，佔地甚廣，康除以診與接受重症住院者外，同時訓練護士與助產士，造就甚夥。余在南昌進中學康成已四十許人，體胖而轉動靈活。自言愛好文學，喜讀舊詩，能吟詠却從不示人，其英文亦佳。余曾聽其講演英文詩與中國韻文，似對國學亦多少有些基礎。民六夏余登廬山，蓮花谷靑年會有夏令會，康與石美玉逐日參加，曾邀至牯嶺寓所茶會，勸人硏究基督敎義。石美玉父爲傳敎士，胞侄道生，金陵大學畢業，娶九...
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