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余冲龄时，尝喜闻称述鄕先贤之往蹟遗事；至有可为士林颂法矜式者，輙向往景慕；虽历久而恒萦怀不忘；于南通张季直先生钦仰尤备至焉！先生当让淸末造，値多故之秋；虽高才而魁天下，为世所尊荣，然其匡国济时之弘愿，卒未能稍获施展！乃屛退鄕居，锐意振兴敎育，创办实业；而以裕民富国为志帜！其筹擘之缜密，勋业之彰著，早已照耀寰宇，为人称颂。余既夙慕先生之风范，钦其器量之恢宏，而以未获及门承敎为憾！迨抗战胜利，凯旋还鄕，奉命视察南通，虽经兵燹之余，而仍得窥其规模遗蹟。深叹在数
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吾苏桑梓南通，自古沿称「崇川」，亦名「紫琅」。迄至逊淸光绪末年，始正式以「南通」县之名称之。其间几经先辈筚路褴缕，惨淡经营，克致文风鼎盛，商贾川流，而蒸蒸繁荣，富庶安定。淸末之季，吾鄕先贤张啬公，基于保国衞鄕，敬恭桑梓之皎洁情操，弃官息影家园，锐意兴革，致力地方建设，兴敎育，倡工业，辟交通，施水利，百端俱擧，莫不呈现焕然而新人耳目之况。兼以民风淳厚，秩序井然，俨然盛世邦家之郅治。凡我国人无不心仪而向往之。故乃蜚声寰宇，继而有模范县之美誉，殆亦宾至名归
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七）南通县（沿革） 汉海陵县地，后汉东阳县地，晋为海阳县地，东晋立蒲涛县，隋省蒲涛县入海陵，唐为盐亭场，五代南唐置静海鎭，周升静海军，置通州，又置静海县为州治，宋改州为崇川，又改通州，元置通州路，复改州，明省静海县入州，淸升为直隶州，民国改为南通县，别称狼山崇山紫琅，皆以治南之狼山而得名。（疆域） 东濒黄海交海门县界，南隔大江对常熟县境，西与北俱界如臯县，东西距九十六公里，南北距四十五公里，面积计二千四百五十六平方公里，约四百零一万四千九百亩，分为十三
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自崇海溯大江而西，有狼福对峙之天险，狼山盖吾通州南郊五山之主峯也；矗立江干，屛障苏北，迤东则为黄海；山环海衞，势若奔凑，地腴而物阜，化美而俗淳，钟灵毓秀，代有闻人。昔称直隶南通州，淸末改县，县治钟楼，巍然在望，有联曰：「畴昔是州今是县；江淮之委海之端。」鄕先贤季直张謇先生手蹟也。季子愤甲午之耻，谢官归鄕，辟垦牧，畅交通，兴工业，励敎育，百废俱擧，天下蔚然成风。更成立县议会，以宏民治，首创男女师范学校及南通大学，以廸民智，于是工厂林立，风气丕开，蜚声国际
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南通县邑城垣，例有四处城门，开放通行者，仅有东、西、南三个城门，北门久已尘封，上建北极阁一座，该阁又名北上鎭殿，规模雄伟，气象万千，殿中供玄武大帝神像一尊，双脚踏伏龟、蛇各一只，背后有七星黑旗一面，相传是显示天神降妖伏魔之赫赫威灵，神像前有一巨大石板，盖在井口，井内有仿佛如电线杆一般粗大的铁索一根，据谓此乃千年古物，在北门城河受日月精华修炼为铁索精，经玄武大帝降服鎭压于此。寓有劝人行善，不要走火入魔为害社会，而遭天谴。城北三里许，有号称北五山之胜地，中为
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吾苏桑梓南通，自古沿称「崇川」，亦名「紫琅」，迄至逊淸光绪末年，始正式以「南通」县之名称之，其间几经先辈荜路褴褛，惨淡经营，克致文风鼎盛，商贾川流，而蒸蒸繁荣，富庶安定。淸末之季，吾鄕先贤张啬公，基于保国衞鄕，敬恭梁梓之较洁情操，弃官息影家园，锐意兴革，致力地方建设、兴敎育、倡工业、辟交通、施水利，百端俱擧，莫不呈现焕然而新人耳目之况。兼以民风淳厚，秩序井然，俨然盛世邦家之郅治。凡我国人无不心仪而向往之。故乃蜚声寰宇，继而有模范县之美誉，殆亦实至名归
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3．台湾文献丛刊。（洽请台湾银行经济硏究室提供）㈡地方志书类：1．影印各省市县志（计有华文书局影印之江南通志等十六种，学生书局影印之四川、山东、山西、广东、江苏等省县志二百种，成文出版社影印之华南、华中、华北、东北等地方县志七百余种，洽请各该书局提供。）2．原版各省县方志。（洽请各藏书机构提供。）3．台湾省台北市印行之省市县志。（洽请台湾省文献委员会，台北市文献委员会，及台湾省各县市文献委员会提供。）㈢文物图片类：1．人物：包括中华民国开国建国之先烈先进
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